|
станет озером сознания безо какой-либо ряби. Вечер был прекрасным сам по себе, но десять тысяч существ, превратившихся в будд, делают его одним из самых великолепных, самых величественных, самых таинственных из всех вечеров. Собирайте все, что вы переживаете, — безмолвие, спокойствие, любовь, сострадание, блаженство — и убедите будду сопровождать вас. Он должен стать вашей повседневной жизнью, вашими действиями, вашими словами, вашим безмолвием, вашей музыкой, вашим танцем. Если будда не может танцевать и вы исчезаете в этом танце, просветление еще не случилось. Оно в пределах вашей досягаемости. Собирайте... и убеждайте будду. Дюйм за дюймом мы каждый день сближаем центр и периферию вашей жизни. В любой миг придет весна, и трава вырастет сама собой. Ниведано... Возвращайтесь. Но возвращайтесь как будды, пробужденные, безмолвные, умиротворенные. Посидите несколько мгновений, чтобы просто вспомнить золотой путь, которым вы пропутешествовали туда и обратно. Помните, все то, что вы переживали у центра, должно стать частью вашей ежедневной жизни. Не думайте, что медитация должна быть в стороне от вашей жизни, нет; такая медитация никуда не годится. Правильная медитация — это та, которая становится самой вашей жизнью. - 0'кей, Маниша? - Да, любимый Учитель. РАСПРОСТРАНИТЬ ПОСЛАНИЕ Наш любимый Учитель, Монах спросил Койо Сейджо: «Дайтсу просидел в дзадзэн десять кальп и не смог обрести буддовости: он не стал буддой. Как может это быть? » Сейджо сказал: «Твой вопрос вполне объясняет сам себя». Монах спросил: «Он медитировал так долго; почему он не смог обрести буддовость?» Сейджо сказал: «Потому, что он не стал буддой». В другой раз монах спросил Росо: «Что подразумевается под выражением: "прямо перед твоим носом"?» Росо отозвался: «Тонкий бамбук нельзя использовать для музы кальных инструментов; ты ква не может вернуться на грядку, где она выросла». Сайгун однажды вошел в храм и увидел, что воробей обделывает голову образа Будды, Сайгун спросил у Нее, ученика Ма-цзы: «Имеет воробей природу будды или нет?» Нее ответил: «Да!» Сайгун спросил: «Тогда почему он обделывает голову Будде?» Нее промолвил: «Неужто ему обделывать голову ястребу?» Друзья, один человек спросил: «Если Рональд Рейган и Мать Тереза оба падают со стоэтажного здания, кто достигнет земли первым?» Во-первых, кого это волнует? Во-вторых, между прочим, это хорошие новости; чем раньше это произойдет, тем лучше. Республиканская партия Индии и организация Далит — обе являются организациями нео-буддистов - составили схожие резолюции к правительству Индии, что против меня нужно принимать меры, потому что я сравнивал себя с Буддой. Во-первых, я никогда не сравнивал себя с Буддой. Я всегда говорил определенно то, что он жизнеотрицающий, а я абсолютно жизнеутверждающий. Нет возможности для какого-нибудь сравнения. Он - это воловья упряжка, и вы хотите сравнить ее с моим «роллс-ройсом»? Конечно, основной принцип воловьей упряжки тот же самый — четыре колеса, — но все же вы не можете сравнивать ее с роллс-ройсом. Эти организации сказали правительству, что их религиозные чувства очень сильно задеты. Во-первых, если вы понимаете религию... она состоит в трансценденции мыслей и чувств. Там нет религиозных чувств вообще! Только у идиотов бывают религиозные чувства. — 122 —
|