Таинство и поэзия запредельного

безмолвие, спокойствие, любовь,

сострадание, блаженство —

и убедите будду сопровождать вас.

Он должен стать вашей повседневной жизнью,

вашими действиями, вашими словами,

вашим безмолвием, вашей музыкой, вашим танцем.

Если будда не может танцевать

и вы исчезаете в этом танце,

просветление еще не случилось.

Оно в пределах вашей досягаемости.

Собирайте... и убеждайте будду.

Дюйм за дюймом мы каждый день сближаем центр

и периферию вашей жизни.

В любой миг придет весна, и трава вырастет сама собой.

Ниведано...

Возвращайтесь.

Но возвращайтесь как будды,

пробужденные, безмолвные, умиротворенные.

Посидите несколько мгновений,

чтобы просто вспомнить золотой путь,

которым вы пропутешествовали туда и обратно.

Помните, все то, что вы переживали у центра,

должно стать частью вашей ежедневной жизни.

Не думайте,

что медитация должна быть в стороне от вашей жизни,

нет; такая медитация никуда не годится.

Правильная медитация — это та,

которая становится самой вашей жизнью.

- 0'кей, Маниша?

- Да, любимый Учитель.

РАСПРОСТРАНИТЬ ПОСЛАНИЕ

Наш любимый Учитель,

Монах спросил Койо Сейджо: «Дайтсу просидел в дзадзэн десять кальп и не

смог обрести буддовости: он не стал буддой. Как может это быть? »

Сейджо сказал: «Твой вопрос вполне объясняет сам себя».

Монах спросил: «Он медитировал так долго; почему он не смог обрести

буддовость?»

Сейджо сказал: «Потому, что он не стал буддой».

В другой раз монах спросил Росо: «Что подразумевается под выражением:

"прямо перед твоим носом"?»

Росо отозвался: «Тонкий бамбук нельзя использовать для музы кальных

инструментов; ты ква не может вернуться на грядку, где она выросла».

Сайгун однажды вошел в храм и увидел, что воробей обделывает голову

образа Будды, Сайгун спросил у Нее, ученика Ма-цзы: «Имеет воробей

природу будды или нет?»

Нее ответил: «Да!»

Сайгун спросил: «Тогда почему он обделывает голову Будде?»

Нее промолвил: «Неужто ему обделывать голову ястребу?»

Друзья, один человек спросил: «Если Рональд Рейган и Мать Тереза оба падают со стоэтажного здания, кто достигнет земли первым?»

Во-первых, кого это волнует?

Во-вторых, между прочим, это хорошие новости; чем раньше это произойдет, тем лучше.

Республиканская партия Индии и организация Далит — обе являются организациями нео-буддистов - составили схожие резолюции к правительству Индии, что против меня нужно принимать меры, потому что я сравнивал себя с Буддой. Во-первых, я никогда не сравнивал себя с Буддой. Я всегда говорил определенно то, что он жизнеотрицающий, а я абсолютно жизнеутверждающий. Нет возможности для какого-нибудь сравнения. Он - это воловья упряжка, и вы хотите сравнить ее с моим «роллс-ройсом»? Конечно, основной принцип воловьей упряжки тот же самый — четыре колеса, — но все же вы не можете сравнивать ее с роллс-ройсом. Эти организации сказали правительству, что их религиозные чувства очень сильно задеты. Во-первых, если вы понимаете религию... она состоит в трансценденции мыслей и чувств. Там нет религиозных чувств вообще! Только у идиотов бывают религиозные чувства.