— Нет, да, Непал — это земля Будды, Индия не может претендовать на то, чтобы считаться единственным местом, связанным с Будды. Эта привилегия принадлежит также Непалу. Будда — это просто пробужденный. Это не имя какого-то отдельного человека. Я не воплощение. Я сам по себе. Но я настолько просветленный, насколько это дано человеку. Поэтому если кто-то называет меня буддой, это вполне нормально. Здесь не о чем беспокоиться. Если вы приедете из Индии в Непал выразить свое почтение земле Будды, это будет очень благоприятно для вас, потому что одна только Индия не должна претендовать на то, чтобы считаться землей Будды. Король этой страны признает во мне просветленного. Но он думает о себе, как о человеке с огромной духовной реализацией, а это не так. Его поддерживают его подданные, его слуги, поддерживают в нем эти представления, и это легко понять, они говорят: «Вы наш великий духовный лидер». Но если он признал во мне просветленного, он должен был, по крайней мере, приехать встретиться со мной, хотя бы раз. Я — гость в его стране, и он должен знать восточную традицию. Король Непала был готов принять меня и дать мне возможность обосновать в Непале нашу общину, но при одном условии — я не должен был выступать против индуизма. Это индуистское королевство, единственное индуистское королевство во всем мире. Но я отказался, я сказал: «Я никогда не планирую свои речи, и не думаю о том, что говорить, а чего не говорить. Поэтому я не могу вам этого обещать. Если я вижу, что что-то неправильно, индуизм это или христианство, или мусульманство, мне все равно, я буду выступать против этого!» Вчера ко мне пришел один мужчина, а это был секретарь короля, и спросил: «Я не думаю, что я в этой жизни испытаю все то, о чем вы говорите!» Я сказал: «Почему? Почему вы чувствуете такое большое уныние по этому поводу? То, что я говорю, может испытать каждый за несколько секунд. Все, что вам нужно — это просто слушать меня внимательно, и просто сделать усилие. Вам не нужно для этого ждать другой жизни. Возможно, вы уже занимались духовными практиками в предыдущих жизнях, и вы просто повторяете старую привычку, вы думаете, что в этой маленькой жизни этого не может случиться. Вы так думаете: теперь две трети пути пройдено, и осталось пройти одну треть, как же я смог проделать такое большое расстояние сразу?» Когда я говорил с ним, я дал ему медитацию, свидетельствовать свое дыхание, и я понял, в чем его трудности. Он не слушал меня. Когда я говорил с ним, когда я давал ему метод, он планировал в уме то, что скажет, когда я замочу. — 444 —
|