|
Ум человека всегда хотел выбирать между противоположностями. Он хочет сохранить рай и избавиться от ада. Он хочет иметь мир и избавиться от трений. Он хочет защитить хорошее и разрушить зло. Он хочет принять свет и отвергнуть тьму. Он стремится наслаждаться и отвергнуть боль. Ум человека всегда делит существование на две части и противопоставляет избирательно одно другому. Из-за выбора возникает двойственность, которая приводит к конфликтам и боли. Кришна символизирует принятие противоположностей воедино. Только тот может быть целостным, кто может соединить противоречия воедино. Тот, кто выбирает, всегда будет неполным, меньше целого, потому что та часть, которую он принимает, будет вводить его в обман. Та часть, которую он отрицает, будет продолжать преследовать его и охотиться за ним. Он никогда не сможет освободиться от того, что он преследует и отвергает. Ум того человека, который подавляет и отвергает секс, становится еще больше сексуальным. Поэтому религия, культура, которые учат подавлению секса, в результате приводят ни к чему другому, как к развитию еще большей сексуальности. Они приводят к тому, что человек, который им следует, становится одержим сексом. До сих пор мы упрямо отвергали Кришну, который принимает секс, мы принимали его лишь частично. Но теперь для нас станет вполне возможным принять его полностью. Потому что теперь мы начинаем понимать, что именно энергия секса преобразовывается в высшее проявление целибата, в брахмачарью, через процесс путешествия к сахасраре, к высшему головному центру. Мы начинаем понимать то, что ничто в жизни нельзя отвергать и лишать его законного места, что мы должны принимать жизнь в ее тотальности. Тот, кто живет целостно, приобщается к целостности жизни. Святой лишь тот, кто приобщился к целому. Вот почему я говорю, что Кришна имеет огромное значение для будущего. И это будущее, когда Кришна будет сверкать во всем своем великолепии, все больше и больше приближается. Когда появится смеющаяся, танцующая, поющая религия, в ее основании будет, без сомнения, Кришна. Кришна играл огромную роль в битве Махабхарата. Это означает, что он мог предотвратить ее, если бы хотел. Но война произошла, принеся ужасные убийства и разрушения. Естественно, ответственность за это ложится на него. Можете ли вы его оправдать, или его можно за это осуждать? Мир и война относятся к тому же самому. Здесь мы тоже выбираем. Мы стремимся сохранить мир и избежать конфликтов и борьбы. Кажется, что мы не можем действовать без выбора. Но мир включает в себя все противоречия и диалектику. Мир есть оркестр противоположностей. Он не может быть соло. — 8 —
|