|
Возможно, мир снова разделился на два класса, на два лагеря. Это часто происходит тогда, когда приходит решительное мгновение и война становится неизбежной. Такие люди, как Ганди и Рассел, будут тогда бесполезны в том смысле, что они все как Арджуны. Они снова будут говорить, что войны следует избежать любыми способами, что лучше быть убитыми, нежели убивать самому. Снова возникнет необходимость в Кришне, в том, кто может четко сказать, что силы добра должны сражаться, что у них должно быть мужество держать ружье и сражаться в войне. Если доброта сражается, то из этого возникает только добро. Оно не способно никому повредить. Даже если эти силы добра сражаются в войне, то это становится святой войной. Добро не сражается ради самой борьбы, оно сражается только для того, чтобы не дать возможности злу выиграть. Постепенно мир будет разделен на два лагеря. Один лагерь будет выступать за материализм и все, что из него вытекает, а другой лагерь будет выступать за свободу и демократию, за суверенитет индивидуальности и другие высшие ценности жизни. Но сможет ли лагерь добра снова найти Кришну, который бы повел их в сражение? Это вполне возможно. Когда состояние дел человека, когда его предназначение приходит к такому мгновению, когда судьбоносное событие становится неизбежным, то же самое предназначение собирает воедино и посылает вперед разум, гений, которые совершенно необходимы для того, чтобы развивать это событие. Тогда нужный человек, Кришна, появляется на горизонте. Судьбоносное событие приносит с собой также решительных людей. Как раз поэтому я говорю, что Кришна имеет огромное значение для будущего. Бывают мгновения, когда голоса тех, кто хороший, простой, мягкий, не эффективны, потому что люди, склонные к злу, не слушают их, не боятся их, слепо следуя по своему пути. Точно гак же, как хорошие люди боятся, в той же степени плохие люди чувствуют себя смелыми, чувствуют себя по-боевому. В Индии было много таких хороших людей после Махабхараты - таких, как Будда, Махавира. Их доброта была совершенна, она была безгранична. Фактически, это было слишком, настолько, что ум страны дрожал под весом этой добродетели. В результате этого все агрессоры земли направляли свои полчища в Индию. Ситуация не такова, что одни люди завоевывают других - но некоторые люди приглашают себя завоевать. Вы отвечаете не только тогда, когда обижаете других, но вы также в ответе за то, что другие обижают вас. Если вы ударите кого-то по лицу, ваша ответственность за это деяние составляет только пятьдесят процентов, другие пятьдесят процентов ответственности перекладываются на человека, который пригласил вас, спровоцировал вас ударить его, кто воспринял это пассивно, не ответив вам. Знайте то, что если кто-то ударил вас, половина ответственности лежит на вас, потому что ваша слабость превращается в приглашение для другого, чтобы он вас ударил. — 18 —
|