|
Прекрасный вечер... К сожалению, так мало людей способны наслаждаться им. Но мы должны распространить этот огонь, эту прохладную тишину, просто как бриз по всей земле. Это молчание будет чревом, из которого родится новый человек. Вы прокладываете путь. Неведомо... Возвращайтесь. Но возвращайтесь как Будды, с большим достоинством, с милостью, с молчанием. Последние несколько мгновений просто собирая, вспоминая, накапливая впечатления о ваших мгновениях тишины. Вы должны оставаться Буддой все двадцать четыре часа. Это не действие, это ваша природа. Это должно выражаться во всех ваших действиях, в ваших словах, в вашем молчании, в ваших песнях, в ваших танцах. Но вы остаетесь наблюдателем. Буддой. * * * — О'кей, Маниша? — Да, возлюбленный Мастер. — Можем мы праздновать превращение всех в Будду? — Да! Глава 6. ПРОНИКНОВЕНИЕ В КОАН Сентябрь 13, 1988 Наш Возлюбленный Мастер, Букко сказал: "В начале вы должны проникнуть в коан. Коан — это какое-то глубокое изречение патриархов. Его воздействие в этом мире различий заставляет человека смотреть пристальнее и прямее, дает ему силу, когда он стоит на краю берега реки. В последние два-три года я обсуждал в моих беседах три коана: "Ваше истинное лицо до того, как родились ваша мать и отец", "Сердце, Будда", и "Нет сердца, нет Будды". Для того, кто сталкивается с буйством жизни и смерти, эти коаны уносят прочь песок связей с миром и открывают золотое сокровище, которое было здесь с самого начала, вечные корни всего существующего. Однако, если после трех или пяти лет попыток решить коан, сатори все еще нет, тогда он должен быть отброшен, иначе он может стать невидимой цепью вокруг вас. Даже эти традиционные методы могут стать лекарством, которое может отравить. Вообще говоря, медитация необходима, но, если после трех или пяти лет эта настоятельная необходимость все еще поддерживается насильно, напряжение становится вредным, и это серьезное положение. Многие в такой ситуации падали духом и в результате совсем бросали это". Древние говорили: "Иногда быстро, иногда медленно, иногда прямо идя по следу, иногда отдыхая в стороне". Букко продолжал: "Итак, этот возвышающийся над остальными Мастер заставлял людей на такой стадии отбрасывать коан. Когда он отброшен и напряжение спало, в должное время они поражали цель и осознавали, что такое их истинная природа, как результат решения коана. В концентрации на коане наступает время пробуждения духа — 66 —
|