|
позволить им начинаться и прекращаться, не удерживая и не отвергая их. Не делайте вообще ничего. Это как предметы, отражающиеся в зеркале; если зеркало чистое и ясное, оно отражает то, что проходит перед ним, но не удерживает изображений. Просто будьте зеркалом. Просветленный не-ум бесконечно ярче и чище, чем зеркало и в то же время излучает, как свет, знание, все мысли растворяются в таком свете, не оставляя следа. Если вы сможете поверить в эту истину и доверять ей, то, сколько бы мыслей ни пришло, они не станут препятствием". Снова я возражаю против слова "вера". В нем нет необходимости. Вы наблюдаете и видите, что мысли исчезают, как тени. Это ваше переживание. Это предложение снова вносит сюда христианский ум. "Если вы сможете поверить в эту истину и доверять ей..." Истина не требует доверия или веры. Вы просто знаете ее. А когда вы ее узнали, вы достигли свободы. Это осознание не похоже на знания. Это осознание есть трансформация. Вы перешли от ума к не-уму. Вы перешли от тела к не-телу. Вы перешли от формы к бесформенности. Это трансформация. Тут нет вопроса об уверовании, доверии или вере. Но я могу понять трудности бедного переводчика. Он старался как мог, но его обусловленность вылезает там и здесь, совершенно непреднамеренно. Я не осуждаю этих переводчиков, но они создали трудности для Запада. Просто читая их, западный ум не сможет точно понять, где перевод был неправильным. Я могу увидеть, где они ошибались. И я могу указать вам, что когда вы видите, вы видите; когда вы знаете, вы знаете — нет уверования, нет веры. Эти слова принадлежат к миру слепых. Мы же входим в мир будд. Хайку... просто маленькое утверждение, но оно стоит гораздо больше огромных священных текстов: "Когда спящий пробуждается, Его не существует". Вы просыпаетесь каждый день — у вас есть этот опыт, и в тот момент, когда вы проснулись, сны исчезают. Но это не полное пробуждение. Когда вы пробуждаетесь в медитации, не только ваши сны исчезают, вы сами исчезаете. Ваше отсутствие создает пустое сердце Будды. Маниша спросила: "Наш Возлюбленный Мастер, Вчера я вспоминала о своей пустоте чаще, чем когда-нибудь в другие дни. Я вспоминала у портнихи, Я вспоминала даже в часы пик в столовой Мариам — окончательный тест. Я поняла Тебя, когда Ты говорил, что, прикладывая усилия снова и снова, мы мало-помалу проникаемся самоподдерживающимся осознанием, которое в конце концов не требует активного напоминания; оно постепенно становится постоянным фоном всего, — 38 —
|