Белый лотос

Ум не оставляет вам даже на несколько секунд чистое небо, без облаков, когда вы можете увидеть реальность такой, какова она есть. Он поддерживает ваши глаза затуманенными, полными пыли: пыли желания, пыли мыслей, пыли памяти и воображения. И эти многочисленные слои пыли полностью покрыли ваше зеркалоподобное сознание, которое обладает способностью отражать все, что угодно. Он всегда удерживает вас в каком-то другом месте. Он никогда не позволяет вам быть здесь и теперь, поскольку быть здесь и теперь означает быть незанятым. Это второй урок, который необходимо выучить.

Поэтому все будды настаивают на том, чтобы вы выжили в настоящем, существовали от настоящего к настоящему. Ум может оставаться занятым только в прошлом или в будущем. Как он может оставаться занятым в настоящем? Это невозможно, Настоящее просто разрушает эго; настоящее устраняет весь хлам, весь угиль из вашего ума. Оно оставляет вас просто открытым, доступным, уязвимым, восприимчивым; потрясенным, экстатическим, конечно, но не занятым.

Как только вы находитесь здесь и теперь, вас нет. Разрешите мне повторить это: как только вы находитесь здесь и теперь, вас нет; есть Бог, есть буддозддобность Потому что здесь и теперь ваш маленький ум существовать не может; он плавится, он исчезает.

Ум может существовать только при наличии несуществующего. Это редкое явление, противоречивое с поверхностной точки зрения: ум может существовать только при наличии несуществующего, — поскольку сам ум является несуществующим, он питается несуществующим.

Есть две вещи, которые являются самыми несуществующими в мире: одна из них — прошлое, которого уже нет, а вторая — будущее, которого еще нет. Ум держится на этих двух подпорках: «уже нет» и «еще нет». А между ними двумя находится крошечный промежуток, микроскопический промежуток. Он так мал, что пока вы не станете абсолютно бдительным и сознающим, вы непременно будете упускать его.

Быть в настоящем означает не быть. А небытие — это дверь к Богу, дверь к истине, дверь к реальности.

? Конец страницы 184 ?

? Начало страницы 185 ?

Эти утверждения очень просты, если их понять. Но мы постоянно претендуем на понимание без понимания, потому что понимание рискованно, опасно, подобно смерти И в некотором мысле так оно и есть Правильно понять способ существования ума — значит подготовить свою смерть

Саньяса — это смерть; она всегда была смертью. Поэтому лишь немногие мужественные люди способны вступить на путь - люди, которые так глубоко любят истину, что готовы пожертвовать самими собой. Какой бы ни была цена, они готовы заплатить ее, потому что они сыты по горло ложью жизни.