|
Другая история раскрывает тайну необычного облика Ганеши. Когда у Шивы и Парвати родился прекрасный, сияющий ребенок, они решили устроить пир и пригласили всех богов. Боги подходили к колыбели малыша и давали ему свои благословения. Все были радостно возбуждены, ведь такая честь - быть на пиру по случаю рождения сына у самого Владыки Шивы! И только Шани, бог планеты Сатурн, был невесел. Не прийти на это торжество и не одарить младенца благословением - значило выказать непочтение к Шиве, а на это Шани пойти никак не мог. Но он знал и то, что его благословение слишком тяжело, а взгляд может принести смерть. Когда подошла очередь бога Сатурна благословить новорожденного, Шани не смел взглянуть на младенца и не смог вымолвить ни слова. Парвати, удивленная таким необычным поведением, стала упрашивать Шани посмотреть, какой у нее замечательный ребенок. Тогда Шани медленно поднял свой взор на Ганешу. Голова Ганеши упала с плеч, и Парвати залилась слезами горя. Шива, молниеносно принимающий решения, не растерялся. Он велел своему слуге немедленно принести во дворец голову первого попавшегося на его пути живого существа. Слуга, не разбирая дороги, помчался со всех ног выполнять волю Владыки. Первый, кто ему повстречался, был Айравата, слон Индры. Слуга не задумываясь отсек ему голову и принес ее Шиве. Шива приставил голову к телу ребенка, и так на свет появился слоноголовый сын Владыки Шивы, устраняющий препятствия и хранитель всего знания. На этом история рождения Ганеши не закончилась. Индра, увидев своего слона обезглавленным, пришел к Шиве и потребовал вернуть к жизни Айравату. Шива своим могуществом вдохнул жизнь в бездыханное тело, и у Айраваты выросла новая голова. Таким образом, все остались довольны, и Индра, Владыка небес, удалился. Ганешу изображают в двух видах. Ему поклоняются вайш- навы, последователи Вишну, и шиваиты, последователи Шивы. Вайшнавы изображают Ганешу с отломанным бивнем в одной из четырех рук. Это - свидетельство трансцендентного подвига слоноголового бога, память о его безграничной преданности Всевышнему. Однажды Вьяса, воплощение Кришны, почувствовав приближение Кали- юги, решил записать Веды. В эпоху Кали сознание людей деградирует, память слабеет, и они нуждаются в письменных источниках знания. Записать Веды - чрезвычайно трудное дело, они настолько велики, что потребуется бесчисленное количество лет, чтобы исполнить этот подвиг. Вьяса бросил клич по Вселенной, призывая помощника. Но никто из живых существ не откликнулся - слишком велик был тот труд, слишком тяжело его исполнение. — 110 —
|