Вот почему, и это бывает даже у учеников, когда в жизни слишком много беспокойства, люди прибегают к Господу. Люди приходят к Господу тремя путями. Один путь — это когда у них в жизни ужасные проблемы, и они ищут у Господа решения, потому что чувствуют, что спасти их может только сверхъестественная сила. Тогда они очень сильно обращаются к Господу. Второй метод — это просить материальных благ. Мы говорим Господу: «Если ты это для меня сделаешь, я сделаю для тебя то. Если ты дашь мне 1 килограмм золота, я дам тебе 100 грамм. Если ты дашь мне хорошего сына, я дам тебе столько-то денег. Если ты дашь мне хорошего мужа, я дам тебе это. Если ты дашь мне хорошую жену, я дам тебе то. Если ты дашь мне успех в бизнесе, я буду отдавать тебе 10% своей прибыли.» Примерно так мы ведём бизнес с Господом. Есть и третья категория людей, которые подходят к Господу иначе — это те, кто хотели бы знать Господа. Они хотят знать, почему планета должна вращаться, почему Луна обращается вокруг Земли, а Земля — вокруг Солнца, почему должна быть солнечная система. Это исследовательский подход, через который люди приходят к пониманию, как достичь Господа. Всеми этими путями люди продолжают приближаться к Господу, и когда бы ни достигалось это приближение, это движение к равновесию! А когда налицо отсутствие приближения, это ведёт к неуравновешенности. В должной и древней форме Господь говорит: «Все аспекты равновесия во вселенной, в человеке и во всём — это Я». «Я» здесь означает принцип Юпитера, второлучевой принцип, равновесие. Нарушение равновесия вызывает поглощение всей вселенной в кажущееся ничто, но оно не ничто, а только так выглядит. Если бы это было ничто, то как бы всё могло оттуда выйти? В семени баньяна существует дерево с ветками, листьями и всеми деталями. Но видя семя, мы не можем воспринимать всего того, что существует в нём как план. Таково же и кажущееся ничто в семени творения. Это выглядит так, как если бы там не было ничего, но в нём есть всё. Вот почему было использовано выражение «кажущееся ничто». Ведь это не ничто. И переустройство всей вселенной «в должной и древней форме» на следующий период времени будет снова вызвано принципом Юпитера. Каждый раз, умирая, мы снова возвращемся в ту же форму человеческого существа. Каждый раз, когда мы достаём из плода манго семя и сажаем его, оно вырастает только в виде дерева манго. Мы принимаем это как что-то само собой разумеющееся, но в этом есть разум, вновь приносящий вещи «в должной и древней форме». Оно возникает по тому же плану. Это важный аспект творения. Мы можем посеять что угодно, и оно проявится согласно своему качеству. Это так с семенем, с человеком, с животным и со всем мирозданием. Это один способ понимания. — 9 —
|