Юпитер. Путь расширения

Это увиденное древними риши преимущество, которое даёт поклонение космическому Юпитеру, Ганеше. Простейший касающийся его звук, который вы можете произнести, таков:

Ом гам Ганапатбе намахб

Насколько можно, лучше это делать наборами по 12, поскольку это число Юпитера. Это может быть 12 раз, 24 раза, 36 раз и так далее.

Астрологически для привлечения энергий Ганеши хорош четверг. Он господь мудрости, называемый Юпитером. Он — проникающее сознание, которое тоже называется Юпитером. Так что поклонение Ганеше больше проводится по четвергам. Ганеше поклоняются во все те месяцы, где владыкой месяца является Юпитер — такие как месяцы Рака, Стрельца и Рыб. В эти месяцы четверги имеют особую важность, они считаются особенными для призывания энергий Ганеши.

Символ Юпитера — это треугольник в круге с отмеченным центром, вокруг которого располагается треугольник, а треугольник описан окружностью. Звук Юпитера — Гам, число — 3, цвет — кремовый, медово-жёлтый, а камень — топаз.

Учитель Юпитер

Ганеша — космический юпитерианский разум. Для системного существования он присутствует как Учитель Юпитер. Учитель Юпитер — Аватара Синтеза, возглавляющий эпоху Водолея. Он проводит треугольник сил Нептуна, Меркурия и Юпитера. В Теософическом Обществе его называют Учителем с Нильгири (Голубых Гор), а в ведической традиции он риши Агастья. Он Учитель, чья обитель на Сириусе, а место деятельности на нашей Земле — в горах Нильгири, в Южной Индии. Агастья — великий мудрец и соответствие 7 риши Большой Медведицы. В то время как Большая Медведица играет в существовании нашей системы роль Отца, Агастья (Учитель Юпитер) играет роль гуру, Учителя нашей системы. За дальнейшими подробностями, касающимися Учителя Юпитера, можно обратиться к книге «Учитель Водолея»* того же автора-составителя и к «Эзотерической астрологии» А.А. Бэйли.

__________* K. Parvathi Kumar, «Aquarian Master».

11. СИМВОЛИЗМ КОСМИЧЕСКОГО ЮПИТЕРА. ГАНЕША

Голова слона

Ганеша был непорочно зачат Матерью Мира, Парвати. Потому его также называют и «Сыном Парвати». Матерь Мира приготовила материал в форме пятилетнего мальчика и ввела в него жизненную силу. Она также наделила тело той энергией, для которой она является возглавляющим божеством.

Таким образом, мальчик был силён, но не знал ещё своего отца, Шивы. Когда Шива вернулся домой, мальчик стал протестовать и не пускать Шиву. Шива улыбнулся и сказал, что он хозяин дома и ему нельзя воспрепятствовать. Но мальчик был упрям. Шива видел, что мальчик — творение Парвати, и что она также посвятила его в силу. Но мальчику недоставало знания Отца, Брахмана, Превышнего Я, Чистого и Абсолютного Бытия. Он был «Сыном Матери», но ещё не «Сыном Божьим». Потому Шива сносит мальчику голову своим самым мощным оружием, Трезубцем (жезлом посвящения) и заменяет её головой слона (мудростью). Теперь мальчик посвящён в сознание Я есмь и сознаёт То — Брахман.