Принцип ВЛАЖНОСТИ способствует раздуванию субстанции, объединяет элементы, упрощая их. Принцип Влажности участвует в оплодотворении и цветении, распространении жизни, адаптации живого существа в среде, благодаря ему происходит смягчение, растворение, интеграция. Это принцип абсолютной пассивности, выражение женского начала. Полярным Влажности является принцип СУХОСТИ, который проявляется в стягивании, уменьшении субстанции. Этот принцип ведет назад, внутрь те части, которые вышли из монолита. В живом существе этот принцип управляет потребностью ограничиться законами среды и стремлением к закрытости, самозащите, и в этом заключается выражение его неадаптабельности. Принцип Сухости выражается в факторе автономии, сокращения, отбора, утоньшения. Она проявляется через скачок, разрыв, перелом, разъединение и разделение, способствует размельчению и усложнению в одно и то же время, приводит к крайностям и чрезмерности. Это принцип пассивности с долей активности, выражение женского начала. На рис. 1 представлены сформулированные Аристотелем принципы тепла, холода, сухости и влажности. Они располагаются в декартовых квадрантах, где активное мужское начало чередуется с пассивным женским. Вы видите, что между теплом и сухостью расположена стихия Огня, между холодом и сухостью – стихия Земли, между холодом и влажностью – стихия Воды, а между влажностью и теплом – стихия Воздуха. –––––– Рис. 1. Принципы и стихии –––– Но на Земле первоэлементы не существуют в чистом виде, и поэтому в каком-то своем проявлении они связаны друг с другом, а в чем-то их трудно разделить: например, Вода в зависимости от растворенных в ней элементов превращается в Землю, а разжиженная Водой Земля в грязевые потоки, больше похожие на Воду. Огонь при высоких температурах становится газом (плазмой) и приближается в своем состоянии к Воздуху. Способность торфа (Земли) самовоспламеняться приближает его к Огню, а густая горящая магма (Огонь) напоминает огненную Землю или Воду. Так и в космограмме планеты расположены в разных стихиях, на разных уровнях – физическом, эмоциональном или ментальном, иначе – материальном, социальном или духовном (см. рис. 2) и формируют в человеке особый, только ему присущий темперамент, характер потребностей и потенциал возможностей. Строение Зодиака отражает представления древних о трехступенчатой вертикали устройства мироздания: об идеальной небесной сфере, населенной богами и ангелами, о суетной, полной сомнений и страданий жизни человека на земле, и о подземной сфере, населенной демонами и темными силами. — 2 —
|