Таким образом развитие человеческого существа связано с четырьмя определенными ступенями материи. Каждая из этих ступеней развития должна быть пройдена во всех своих тонких и грубых частях. ПОДХОДЫ К ЗНАКАМ Деление знаков на трети и четверти делает каждый знак, как уже было объяснено, семеричным. Но из этих семи частей из знака выводят только пять. Так как первый деканат и первая четверть имеют ту-же природу, что и сам знак. Но через второй и третий деканат и вторую, третью и четвертую четверти знак находится в контакте с другими сферами сознания, другими телами и уровнями бытия. Так, например, Лев, является фиксированным огненным знаком и соотносится через свой огненный характер с ментальным уровнем, через свое фиксированное качество со сферой воли, которая в неразвитом человеке является инстинктивной. Его второй деканат (Стрелец) и третий деканат (Овен) приводят его в соприкосновение с Юпитером и лучом воли и с Марсом и лучом активности. Вторая четверть (Скорпион) добавляет влияние астрального тела, третья четверть (Водолей) добавляет влияние стихии воздуха, а четвертая четверть (Телец) ведет на физический уровень. На первый взгляд может показаться, что эти деления знаков слишком сложны для практической работы, и что вполне достаточно рассматривать знак как целое. Для многих целей это действительно так. Но в любом случае факт того, что знак может быть разделен таким образом, ни в коей степени не противоречит положению о том, что знак Льва действует как единство и управляется Солнцем. Факт того, что человек является индивидуумом, ведь также совершенно не противоречит мысли о том, что он живет в трех формах сознания и в четырех телах. ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ ТИПЫ Необходимость этих и других связей становится яснее, если вспомнить о мысли, заключающейся в том, что на Земле есть семь групп развития душ под предводительством семи возвышенных существ, которые являются спиритуальными управителями семи планет. Каждая человеческая душа подчиняется как индивидуум непосредственно одному из этих существ и приобретает преимущественно характеристики, силы и способности, которые относятся к одному из этих семи существ. Но каждая душа может приобретать, хотя и в гораздо меньшей степени, черты характера, которые относятся к шести другим типам. Это происходит благодаря последовательности инкарнаций в телах, которые отвечают природе всех семи управителей. Например, индивидуальность, — 228 —
|