|
Гитлера, родившегося 20 апреля 1889 года в 18 часов 30 минут поблизости от австрийской границы — в Браунау-ам-Ин, в то время когда Юпитер только что пересек нижний меридиан[48]. О Гитлере мы говорить не будем, о нем и так уже сказано все и, может быть, даже больше того. Но нацизму свойственно не только ницшеанское стремление к всемогуществу. Не следует пренебрегать и театральным аспектом этого движения: обе тенденции дополняют одна другую. Советский писатель Чакотин[49] хорошо это видел. Так, массовые парады, тысячи портретов фюрера, тысячи знамен со свастикой были предназначены для подогревания энтузиазма толпы, готовой покорно следовать за этой силой, которая разворачивалась перед ней. Но, с другой стороны, тот, кто оставался враждебен этой силе, не мог эффективно защищаться от нее, потому что был парализован ощущением ужаса. Для них, по выражению Чаковского, «свастика становилась памятным знаком угрозы», который в свою очередь подталкивал их к фашизму, подобно тому, как заяц, попавший в свет фар, не находит в себе сил двигаться, чтобы избежать опасности... Рисуя, к примеру, массовые парады в Нюрнберге, Чаковский показывает эффективность «революционной гимнастики», которая была призвана подкрепить безумие почти психологической заразительностью. «Гимнастика» эта состояла из определенных приветствий, торжественных возгласов и здравиц, чередования подъемов и усаживаний, минут молчания. К этому добавлялись «звуковые яды» в виде фанфар, песен и гимнов. Можно подумать о театрализации: «юпите- рианец» всегда в большей или меньшей степени склонен к ней. Но здесь театр вызывает особое беспокойство. Как ему сопротивляться? Может быть, на это способен лишь сам «юпитериа- нец», который подчиняется только воле, еще более сильной, чем его собственная? Действительно, участники Движения Сопротивления, все великие французы, которым удавалось упорно противостоять давлению гитлеризма, рождались «под Юпитером» куда чаще, чем простые смертные. Но, само собой разумеется, существует немало других особенностей характера, которые способны привести к падению «юпитерианскую» тиранию. Когда один представитель «юпитерианско- го» темперамента встречается с другим и две воли противостоят друг другу, компромисс достигается с трудом; очень часто более сильная воля побеждает более слабую. Именно так и произошло в истории Людовика XIV и его суперинтенданта финансов Николя Фуке, родившегося, судя по хроникам того времени, 24 января 1615 года в 5 часов 15 минут в Париже, — Юпитер находился тогда в кульминации. Когда король пришел к власти, Фуке, человек не особенно щепетильный, но блестящий и искушенный меценат, был богаче всех в королевстве. Он пригласил короля на неслыханно роскошное празднество в свой замок Во-ле-Виконт. Столовые приборы и посуда были из чистого золота, подавались самые дорогие и самые изысканные блюда. Когда праздник заканчивался, в садовых бассейнах забили причудливые и пышные фонтаны: чтобы снабдить их необходимым количеством воды, Фуке заставил повернуть вспять и опорожнить целую реку. Он принимал короля со всеми подобающими его сану почестями, но король был молод, относительно беден и не мог вынести подобного покушения на его гордость и тщеславие. Сидя в карете, увозившей его на заре в Лувр, он сжимал кулаки: «Я должен был бы арестовать его немедленно!» — восклицал Людовик. И сделал это несколько месяцев спустя. Фуке был арестован за то, что обогатился нечестным путем, и провел остаток жизни в неприступной крепости. Король оказался весьма злопамятным и упорно стоял на своем: он не только забрал себе все богатства Фуке, он взял себе всех его архитекторов, декораторов, художников и приказал им построить для него Версаль. «Фуке, или Оскорбленное Солнце» — так называется прекрасная книга Поля Морана, откуда мы взяли эту историю. Это «оскорбленное Солнце», этот абсолютный и авторитарный монарх, короче говоря, этот представитель «юпитерианского» темперамента не мог вынести присутствия рядом с собой другого «юпитерианца», Фуке, который выставлял напоказ свою щедрость и свое могущество, равные, по меньшей мере, королевским. Когда встречаются два Юпитера... — 93 —
|