По мнению автора лишь три сферы человеческой деятельности имеют особый смысл - это воспитание духа через религиозный догмат, накопление интеллекта через познание законов видимой и невидимой природы и творчество. Только эта деятельность, обращая человека к информационному плану, может привнести смысл в жизнь и деятельность человека. В данном случае автор не говорит о том, что в порывах религиозного экстаза нужно биться сутками лбом о церковный березовый пол, но необходимо признать наличие и волю Творца в принципе. Кроме этого, нужно знать законы физической природы и связать их через оккультизм с законами божественного плана, согласуя познание с универсальной системой триединства мира. Но не поймите неправильно, автор вовсе не против того, чтобы существовала медицина, юриспунденция и все прочие сферы человеческой деятельности - даже несмотря на то, что эта деятельность бессмысленна. В материальном мире должны существовать рычаги реализации программных установок информационного плана (если хотите, рычаги реализации Божьей воли), что и достигается бурной человеческой деятельностью. Врач, например, приступая к лечению, выполняет волю Мироздания и бессознательно приводит к исполнению тот Вселенский алгоритм, который должен быть отработан в судьбе больного: как говорится «на все воля Божья». В случае болезни человек попадает именно к тому врачу, который бессознательно реализует его алгоритм выздоровления или смерти. Если у человека на данный момент существует алгоритм выздоровления, то этот врач будет им считаться самым профессиональным и замечательным в мире. Если на данный момент реализуется алгоритм смерти, то считается, что медицинское вмешательство было выполнено непрофессионально, неграмотно и что человек попал к плохому врачу. В случае накопления таких результатов, которые зависят не от врача, а от наличия «смертельных» алгоритмов у их больных, одного врача считают специалистом, а второго - серой посредственностью. Как вы понимаете, результат отработки алгоритма болезни от самого врача не зависит ни в малейшей степени, и, осознав это, вы поймете, что нет никакой разницы между понятиями хороший врач и плохой врач, компьютерный томограф и обычный стетоскоп, элитная больница и деревенская больничка... Люди, которые это понимают, стараются не принимать активного участия в общественной жизни и деятельности. Именно поэтому иногда можно заметить такую вещь: какой-то начинающий астролог писал взахлеб, много и громко о ценностях духовного мира, об астрологии и пр., но вдруг он замолчал, и больше нет его статей, он отказывается от телепередач, от общения с прессой и пр. Странно, правда? — 382 —
|