Если в нашей карте отсутствует какой-либо цвет, это означает, что мы не только не имеем связанных с ним качеств, но и не можем получить представления о них. Поэтому нельзя судить о "зелено-голубых" людях по внешним достижениям - они не гонятся за ними. Если обстоятельства вынудят их конкурировать и стремиться к успеху, то реакцией станет внутренний конфликт, иногда грозящий опасностью для жизни. Может быть, они попытаются скрыться от этого неприятного и бессмысленного давления в мир собственных фантазий, обратятся к наркотикам или просто уйдут себя, отвечая внешнему миру лишь пассивным сопротивлением. Тогда до них очень трудно "достучаться", тем более - оказать на них влияние. Рис. 8. Зелено-голубая аспектная структура. Карта Ги де Мопассана. 05.08.1850, 8ч. 00 мин., Дьепп. Но по-своему эти люди могут найти себе место и в нашем ориентированном на успех обществе. Например, они очень хороши в профессиях, связанных с помощью людям, а также со сферой культуры, где важны чуткость, самоотверженность, нежная забота. Они обладают терпением и внутренними ресурсами для ухода за смертельно больными и удовлетворяются даже самыми скромными результатами. 5. Жизненная мотивацияСочетание четырех описанных факторов дает нам индивидуальную жизненную мотивацию личности. Базовая структура - квадрат, треугольник или линия - отвечает трем основным принципам: интеллекта, любви и воли - и до определенной степени трем крестам (постоянному, подвижному и кардинальному). Три основных цвета (красный, голубой и зеленый) также укладываются в эту схему. Соотношение этих четырех элементов определяет нашу базовую мотивацию. Конечно, в холистическом смысле все в карте связано и взаимодействует со всем остальным, т.е. в любой карте есть все, но в то же время каждый из нас имеет свои отличительные направленности в жизни, и потому мы нередко плохо понимаем друг друга. Знание того, что мы действительно очень разные, что каждый из нас ищет и ожидает от жизни чего-то своего, отличного от других, может чрезвычайно увеличить наши взаимопонимания, терпимость и любовь, либо, напротив, побудить нас отказаться от движения навстречу другим и изолироваться. Первая реакция ведет к целостности, вторая - к конфликту. С помощью астрологии и особенно подходов, обсуждающихся в этой книге, мы можем увидеть наши истинные внутренние желания и сделать сознательный выбор. Сознательно говоря себе "да" или "нет", мы обретаем возможность развития целостности через понимание и принятие индивидуальности других людей. Знание о том, что огромному разнообразию аспектных структур отвечает не меньшее разнообразие фундаментальных мотивации человека, глубоко впечатляет. Проникнувшись этой астрологической концепцией, гораздо легче принять своих собратьев такими, какие они есть, уважать их индивидуальность. Мы уже не пытаемся изменить других людей. Напротив, когда мы видим и понимаем мотивы других, для нас становится естественным долгом их поддерживать. — 17 —
|