|
Передо мной проплывают образы архитектурных сооружений необычайной красоты, симметрии и правильности линий, и не только архитектурных сооружений, но и еще какие-то идеальные формы, которые я затрудняюсь описать. В каждом образе - свой завораживающий ритм, можно очень долго рассматривать эту красоту - как будто находишься на выставке. В этом мире - мире гармонии - успокаиваешься. Попадать туда можно и с целью исцелить душу. Перекошенная душа собирается в этом мире в более равновесное состояние. Гармония - мир законченных идеальных, совершенных форм. Каждая из этих форм - творение пика вдохновения какого-то бога или даже человека. Эти пики фиксируются в этом мире. Если их не зафиксировать и не поместить в этот мир, то такой пик вдохновения через мгновение исчезнет. Остановись, мгновение! Чтобы снова достичь такого же пика вдохновения, нужно чтобы сложилось большое количество факторов, чтобы можно было прожить и воплотить это состояние. А ряд факторов случаен. Поэтому и существует своеобразное хранилище таких вот пиковых состояний отображенных в каком-либо творении. Как музей... - А вдохновение черпается здесь, Афродита? - Нет. Это мир, где собраны уже плоды вдохновения. Вдохновение - это процесс. Если условно поместить вверху мир богов, а внизу мир людей, то вдохновение обретается между этими мирами. Боги вдохновляют людей, но и люди могут вдохновлять богов. Кроме мира гармонии существует противоположный ему мир - мир антигармонии. Тот, кто попадается на крючок мира гармонии, привязывается к красоте, там царящей и может впасть в отрицание того, что не является гармоничным. Так возникает неприязнь к обычному миру. В этом - опасность гармонии для души. Многие ищут совершенство и отрицают при этом наличный мир. Это теневое проявление мира гармонии. Она плохо заметна из-за блеска красоты в мире гармонии. Блеск мертвой красоты способен затмить жизнь и пленить чувства человека. И это не только зрительные формы или звуки, но и какие-нибудь философские идеалы, утопические ценности, в погоне за которыми человек теряет свою душу. Тот счастлив, кто умеет решить это противоречие между красотой и жизнью. А тот, кто попадается в теневую сторону гармонии - плодит ненависть, неприязнь и осуждение. Лукавый же на идею совершенства ловит людей. А эта идея - из мира гармонии. Вот такой парадокс. С другой стороны, мир гармонии существует для того, чтобы Творца славить за то, что Он создал - напрямую или опосредованно - такую вот красоту. И для того, чтобы чувство гармонии было внутри человека, но не как сверхценность. Если у человека есть чувство гармонии и он не привязан к этому чувству и к каким-то конкретным формам, то такой человек способен и в жизни видеть красоту и ценить ее. Кстати, в мире гармонии существует копилка не только образов и звуков, но и чувств. При этом, я вошел в мир гармонии не на всю глубину, а только туда, куда смог, куда позволяет моя восприимчивость. Сколько я мог воспринять, мир гармонии делится на несколько этажей: этаж божественных форм, этаж форм, сотворенных людьми и этаж форм, сотворенных животными и даже растениями - у них тоже есть чувство гармонии. — 59 —
|