Меня «бросает» из одного состояния в другое, я попадаю то в день, то в ночь... Итак, с каждым проходом Зари нарастает память о том, что она была. Для внутреннего мира это символизирует тягу к самоосознаванию. К осознанию своей Тени. Можно сказать и так - Тень желает быть познанной – освещенной, и стучится к человеку через свои проявления. Но как это сделать? – «Накрутить» Зарю на себя. По заведенному порядку вещей она проходит туда и обратно, но если ее растянуть, наподобие некой пленки, то Дый с Месяцем могут «накрутить» ее на себя. Тут появляется некая малозаметная сила, которая подмечает закономерности происходящего. Ее очень трудно описать - она не определима через какие-либо качества. Некий наблюдатель. Я спрашиваю Дыя, кто это и получаю ответ - это Китоврас. Во внутреннем мире ему соответствует внутренний наблюдатель, регистратор явлений, состояний и событий. Он учится предугадывать что произойдет дальше, накапливая опыт наблюдений. Дый начинает искать способ, как «накрутить» Зарю-Заряницу. В поисках помощника Дый выходит на Китовраса. Просит его помочь, но Китоврас отказывается. Говорит, что так делать нельзя, иначе мир рухнет. Но Дый не унимается, что образно выражается в притеснении этой силы - Китовраса. Дый начинает мешать Китоврасу следить за ходом вещей. На своей территории - территории ночи - это у Дыя получается, и он грозит Китоврасу, что лишит его здесь возможности наблюдать. Тот опять отказывается. Но на третий раз Дый напускает на Китовраса морок. Наблюдатель из неограниченного состояния переходит в свернутое под давлением Дыя. У него появляется граница, и он свернут - это то, что я вижу. В результате Китоврас теряет свои функции. Понимая, что для него это смерти подобно, Китоврас, желая сохранить свою функцию, соглашается помогать Дыю. Так обусловилась одна из первых взаимозависимостей. Мудрость может быть Мудростью, в данном случае, пока она ничего не делает и никуда не вмешивается, а только наблюдает. Но, в то же время, она бессильна перед проявлением Силы по отношению к ней. Она не может противостоять Силе. Итак, Китоврас рассказывает Дыю рецепт - как отделить зарю от Хорса. Рецепт таков: нужно проникнуть в некую изначальную точку, откуда все началось, и там изменить некий параметр, чтобы все пошло иначе. Эта изначальная точка – место, из которого проистекают Явь и Навь. Во внутреннем мире человека это нечто вроде генетического кода, т.е. сама матрица, по которой строится восприятие пространства. Она может быть изменена по составу или по структуре. В данном случае была попытка изменить эту матрицу по структуре. Заря отделялась от Хорса, получалась длинная ночь, - затем Заря, - затем снова ночь. Применительно к сознанию это означает что-то наподобие шизофрении - множественность сознания. — 29 —
|