- В том и дело, что человеческое сознание без совокупности этих мельчайших сознаний существовать не может. Его божественной искре просто негде воплотиться. Так что сознание воплощенного человека – это действительно совокупность сложно определимого количества микросознаний, сливающихся в общий фон и осененных светом божественного самосознания, присутствующего в человеке. - Что же переходит из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение? - Божественная искра, с явной или смутной памятью о полученном опыте воплощений. Сознание каждый раз будет новым – за счет той своей части, которая не переходит, умирает. - А сознание микроорганизмов и клеток? Оно тоже умирает? - Распадается на части. Сознание – это некое поле. После смерти живого организма, сознание растворяется в природе – уходит в землю, воду, воздух, поглощается другими живыми организмами. - Если я начинаю употреблять другую пищу, моя структура меняется? - Меняется не структура, а содержание. Добиться структурных изменений гораздо сложнее. Вы путешествовали к моменту сотворения человека, и видели Адама Кадмона, структуру человека, которая постоянно совершенствуется в теперешнем времени, дополняется человеческими воздействиями. Воплощаясь, люди не могут претендовать на получение цельной структуры Адама Кадмона – он существует в них только как непроявленная возможность, которую человек может частично проявить согласно своим силам, опыту предыдущих воплощений, желаниям. Однако этой потенциальной матрицей, структурой, обладает каждый человек. Изменить эту структуру очень сложно. Дополнить – возможно. - Но ведь от пересадки органов меняется сознание. От смены рациона меняется сознание. - Да, но не структура, а состав. Не человек становится другим, а его состояние становится другим. А состояние – свойство души. Душа посредством сознания взаимодействует с миром. А сознание находится на стыке человеческой матрицы и различных воздействий извне, наполняющих сознание новыми качествами – воздействий пищи, воздуха, воды, энергии. При этом нерушимое Я никак не меняется. Меняются только переживаемые состояния. - А как объяснить состояние человека, принявшего наркотическое вещество? Он находится в своем состоянии сознания или попадает в состояние божества, стоящего за наркотическим веществом? - И то, и другое. Если человек переживает какое-либо состояние сознание, то это его состояние сознания, он же в нем находится. Одновременно это – состояние какого-то бога, и человек с ним соединяется. То есть, у человека есть возможность входить в различнейшие состояния. Поскольку сознание состоит из мириадов микросознаний, то человек может осознать себя и вирусом, и пауком, и богом. Долго в этом жить нельзя, с ума сойдешь, а на какое-то время – это безопасное естественное переживание. — 109 —
|