|
Именно из [соображений] целесообразности, больше чем из гуманности, люди интуитивно не употребляют в пищу человеческое мясо. Даже гитлеровские фашисты, воплотившие в себе сверхчеловеческую рациональность, не ели трупы врагов, хотя и варили из них мыло, использовали волосы, кости и кожу. В чём же заключается нецелесообразность питания человеческими трупами? В опасности смешения сущностей. Прана, извлекаемая из трупов, особенно из КРОВИ, содержит индивидуализированную жизненную силу сущности, когда-то оживлявшей тело. Сущность почти каждого человека содержит в себе сильнейшие отрицательные элементы, или энергии. Значительная часть этих энергий сцепляется со всеми клетками человеческого организма. Через желудочно-кишечный тракт [людоеда], через кровь и лимфу эти энергии или их преображенные элементы усваиваются его организмом и благодаря своей утонченности могут проникать не только в астральный принцип, но и выше. Человек, питающийся мясом человека, подвергается мощной инфекции отрицательной стороны той сущности, которая обитала в теле последнего. Медицина рекомендует женское молоко и сперму здоровых молодых людей, совершенно не учитывая опасности смешения сущностей. Хорошо известно, что животные не заражаются многими страшными человеческими болезнями. Но человек человеку передает инфекцию легко. С точки зрения всего сказанного можно рассмотреть питание трупами животных и рыб в том числе. Животные редко бывают больными. Кроме того, санитарный надзор сейчас на высоте. Процент заболевания бруцеллезом и паразитарных заражений в результате питания продуктами животных и их трупами незначителен. Но нынешняя наука совершенно игнорирует важнейший факт, противопоказующий мясное питание. Ступени эволюции человека и животных хотя и находятся рядом, но все же весьма далеки по степени утончения психической энергии. Люди кричат: "Зверь, животное, скотина, свинья, волк, свинство..." – все эти эпитеты выражают животные качества, которые всасываются в животный принцип мясоедов с кровью животных, с её элементами и энергиями. Огрубение людей, их выраженный животизм в значительной мере обязан мясному питанию. Многие делают различие между мясом животных и мясом рыб. Какой же животизм могут передавать эманации крови рыб? Эти быстрые, изящные существа, какими пороками они могут снабжать через свою кровь человека? Но мы любим выражение "акулы капитализма". Подлинное качество психической энергии акул в совершенно равной мере свойственно всем рыбам. Разве какой-либо человек, не задумываясь пожирающий счастье ближнего для удовлетворения своих потребностей, не напоминает рыбу, бесцеремонно пожирающую себе подобных, но более слабых? — 87 —
|