Размышляя над беспредельностью. Часть 4

Однако среди тех немногих, которые знают о том, ЧТО ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОЯВЛЕНИЕМ СВОЕЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, редко замечается дальнейшая ступень познания: они не часто дают [себе] отчёт в том, что их индивидуальность, подобно тому как личности являются частичным проявлением Индивидуальности, – ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТИЧНЫМ ПРОЯВЛЕНИЕМ ЕЩЁ БОЛЬШЕЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ЧТО ЭТА ВЕЛИКАЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ В свою очередь является проявлением ещё более великой индивидуальности, и так до беспредельности.

В символе Беспредельности объединяется представление Иерархии Наивысочайших Индивидуальностей, каждая из которых, объединяя в себе Начала Чувства и Разума, является ступенью космического магнита. Разум творит вдохновляемый чувством. Материя стремится обрести сознание, а Дух стремится усовершенствоваться творчеством форм. Материя стремится к слиянию с Духом, который наделяет её сознанием, а Дух стремится к слиянию с Материей ради своего усовершенствования. Эти два течения, направленные навстречу друг другу, образуют вихрь, ИЛИ "ПРОСТРАНСТВЕННОЕ КОЛЕСО ТВОРЧЕСТВА".

"КОГДА ЧЕЛОВЕК РАЗЪЕДИНЯЕТСЯ С СИЛАМИ КОСМИЧЕСКОГО магнита" [Б, 136], прежде всего с Источником всех своих главных жизненных сил – со своим Высшим Эго, когда он утрачивает понимание того, что и его Высшее Эго является частицей Великого Эго, или учеником своего Великого Учителя, своего "Небесного Отца", -"ТОГДА ОН ПОСТИГАЕТ ТОЛЬКО УТВЕРЖДЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. НЕ БУДУЧИ СВЯЗАННЫМ С ВЫСШИМИ ЭНЕРГИЯМИ В ДУХЕ, ЧЕЛОВЕК, ИСТИННО, РАЗРУШАЕТ свои лучшие возможности" [там же] – возможности усовершенствования своего духа, ради которого он и приходит на Землю. Все создается энергией, всякое построение требует времени. Когда огромная часть энергии жизни затрачивается на самоуслаждение личности, когда огромная часть времени затрачивается на приобретение комфорта и удобств для тела, можно ли ожидать духовного продвижения? Такое самоублажение есть построение тяжких кармических последствий, когда грозный Учитель – страдание научит человека трудиться не для самоублажения, но для усовершенствования духа, для служения Благу того Целого, частицей которого является он сам. С другой стороны, сказано, что известный комфорт необходим, необходимы и прочие заботы о теле. Где же найти границу пользы и разрушения? Нужно исходить из ГЛАВНОГО – ЕСЛИ ЭТО СПОСОБСТВУЕТ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ духа – значит, это хорошо. Если в конечном итоге это отягощает восхождение духа – значит, это должно быть оставлено. Конечно, если в такие рассуждения войдет подтасовка, потакание своим слабостям, то такое БЕЗУМИЕ САМООБМАНА будет тем же разрушением возможностей.