|
В проявленном мире нет чистой материи и чистого духа, есть только те формы или величины, которые представляют собою смешение того и другого, и принадлежность к тому или другому Началу обуславливается преобладанием того или другого Начала 157. Представим себе форму, в которой будет совершенно равное соотношение духа и материи. Теоретически такое тело будет неподвижно пребывать между полюсами магнита. Но малейшее усиление духовности двинет это тело кверху, так же как и усиление материальности опустит вниз к материи. Чем сильнее будет перевешивать дух, тем стремительнее будет возношение. Между тем говорится о необходимости равновесия. Как же сочетать рост духовности со стремлением к равновесию? Дело в том, что с ростом духа одухотворяется и материя. Дух, сделавший скачок кверху, подтягивает за собою и своё вместилище. Таким образом, существует постоянное равновесие между растущим духом и утончающейся материей 158, но отставание материи вызывает отрицательное напряжение и создает угрозу разрыва. Мечта о вечно мирной жизни супругов, запечатленная в песне "Давай никогда не ссориться", может быть понята как далекий идеал Пралайи. Но эволюция во время Манвантары требует чередования ритма сближений и отталкиваний, ибо в этом ритме куется усовершенствование отношений. Такую мечту можно представить иначе: само столкновение должно совершенствоваться, иначе говоря, утончаться, утрачивая грубые и резкие формы. Собственно говоря, психодинамика это и есть ритм любви, ритм притяжения и отталкивания. Где есть жизнь, там должен быть и ритм обмена, именно ДЫХАНИЕ есть признак жизни. Космическое дыхание Духа и упругость Материи, или её стремление возвратить утраченные под натиском Духа позиции, возвратить дифференцированные элементы и утраченную целостность стихии, – и есть схематический принцип СОТРУДНИЧЕСТВА НАЧАЛ. "Каждая мысль, ведущая к (более) мощному пониманию Иерархии, ПОДНИМАЕТ ДУХ (изучающего Учение). Потому когда устремление растет, то явление расширения сознания приведет дух (изучающего) к пониманию начал (и принципа сотрудничества). (Устремление или устремленное) творчество духа может только тончайшими энергиями перебросить мост (от грубо фаллического понимания начал и их сотрудничества) к высшему ПОНИМАНИЮ" (И, 55). "МНОГИЕ ВОПРОСЫ (связанные с пониманием Мироздания) ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОСОЗНАНЫ БЕЗ ЗЕМНЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ" (Н, 48). Мы можем лишь для начала пользоваться трамплином ограниченных земных представлений или, как говорится, "начать с чего-то", но в дальнейшем слишком антропоморфическое суждение станет величайшим тормозом при устремлении к познанию НАЧАЛ. — 123 —
|