Размышляя над беспредельностью. Часть 3

Следовательно, ЭНЕРГИЯ ЕСТЬ ДУХ, ОРУДУЮЩИЙ В ОПРЕДЕЛЕННОЙ ФОРМЕ МАТЕРИИ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ, [процесс] ЖИЗНИ И СМЕРТИ ЕЕ. Следовательно, Энергия есть СИЛА, СВЯЗЫВАЮЩАЯ ДУХ С МАТЕРИЕЙ В ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОМ (сознательном) ТВОРЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ. Таким образом, ЭНЕРГИЯ есть не материя, но ДУХ, неразрывно связанный с материей. Почему же мы говорим, что энергия есть оплодотворенная духом материя?

Практически получается так, что в творческом строительном процессе дух действует на многие виды материи грубой не непосредственно, но через посредство более тонкой материи. Более тонкая материя в отношении более грубой является как бы духом. Эта более тонкая материя, действующая на более грубую, очень часто называется ЭНЕРГИЕЙ.

Строго теоретически ЭНЕРГИЯ есть дух. Можно найти более точное и в то же время более компромиссное определение: ЭНЕРГИЯ ЕСТЬ ПОСРЕДНИК МЕЖДУ ДУХОМ И МАТЕРИЕЙ, ограниченное определенным заданием СОЗНАНИЕ, СОЗНАНИЕ, происходящее от ВЫСШЕГО (Божественного) СОЗНАНИЯ, в отличие от которого она является ДЕЙСТВЕННЫМ (ТВОРЯЩИМ) СОЗНАНИЕМ, в то время как Божественное Сознание пассивно.

Высшая Пространственная Энергия есть непосредственная эманация Божественного Сознания (или Абсолютной Мудрости) 94.

Существует Космос вечный и Космос периодически проявляющийся. Они соотносятся между собою так же, как личность и индивидуальность.

* * *

Каждое следующее проявление Космоса совершеннее предыдущего. Каждое проявление Космоса есть СЛЕДСТВИЕ ПРЕДЫДУЩИХ проявлений. Проявления Космоса бесконечны, значит, совершенство Космоса беспредельно. Отсюда возникает мысль: ЕСЛИ СОВЕРШЕНСТВО КОСМОСА БУДЕТ НАРАСТАТЬ, НАРАСТАЕТ И НАРАСТАЛО В ПРОШЛОМ, ТО КОГДА-ТО В ПРОШЛОМ КОСМОС БЫЛ по сравнению с настоящим БЕСКОНЕЧНО НЕСОВЕРШЕНЕН. Значит, можно допустить, что Космос когда-то, пусть в очень отдаленном прошлом, возник первоначально. И если это так, значит, когда-то было НАЧАЛО КОСМОСА, а раз было НАЧАЛО, значит, будет и КОНЕЦ. Между тем наличие ВЕЧНОСТИ и БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ заставляет предположить, что проявлениям Космоса НЕ БЫЛО НАЧАЛА и никогда НЕ БУДЕТ КОНЦА, что СУЩЕСТВУЕТ НЕКОЕ АБСОЛЮТНОЕ СОВЕРШЕНСТВО, которое в каких-то неведомых целях становится несовершенным и затем совершенствуется, чтобы в конце концов достичь совершенства. В чем же смысл этого "сизифова труда"?

ВСЁ, ИСШЕДШЕЕ ОТ АБСОЛЮТНОГО, СТАНОВИТСЯ ОТНОСИТЕЛЬНЫМ И БУДЕТ ВСЕГДА СТРЕМИТЬСЯ ВОЗВРАТИТЬСЯ К УТРАЧЕННОМУ АБСОЛЮТНОМУ СОСТОЯНИЮ. Проявленный Космос относителен, и потому в НЕМ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ДОСТИГНУТО СОСТОЯНИЕ АБСОЛЮТНОГО СОВЕРШЕНСТВА. Как бы велика ни была достигаемая кем-то или чем-то ступень, она будет бесконечно далека от абсолютного совершенства. Таким образом, БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ЕСТЬ КАЧЕСТВО ПРОЯВЛЕННОГО, следовательно, ОТНОСИТЕЛЬНОГО ПЛАНА. На плане Абсолютного ИСЧЕЗАЮТ ПОНЯТИЯ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ, а следовательно, ПРЕДЕЛА – Начала и Конца, сопряженных со временем.