|
Да, да, да! энергия и огонь синонимы. Сила всеначальная, великий аум, есть Энергия Абсолюта, или огонь матери мира. Теперь видите: корень материи (Мулапракрити, Материя Матрикс) 117 есть огонь, или, желая быть точнее, скажем – огненная энергия. Конечно, для улучшения формы материя должна быть расплавлена, иначе говоря, раскалена, то есть приведена в состояние бесформенности, сохраняя одновременно воспоминание о прошлой форме, по образцу которой будет строиться улучшенная форма. * * *"человек ПРЕТВОРЯЕТ ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ОГНИ В ФОРМЫ" [что это значит]? "Пространственные огни" есть пространственные энергии – энергии пространственных ЦЕНТРОВ, энергии Зодиакального Круга Жизни, называемые "пространственными" или "небесными", в отличие от "подземного" огня – энергий планетных недр. Человек находится на грани проявленного и непроявленного, проявляя непроявленное в проявленное, иначе говоря, придавая форму бесформенной энергии. Один и тот же металл вливается в матрицы буквы "А" и буквы "Б", но, застывая, он превращается в совершенно отличные друг от друга формы. Человек представляет собою связь между Небом и землей. Три его высших принципа связывают его с Небом, три низших – с подземными недрами. Обе троицы ("Лунная" и "Солнечная") связываются между собою МАНАСОМ – "ВЕЧНЫМ РАЗУМОМ", "ЧЕЛОВЕКОМ", который сам по себе двойственный, тройственный и семеричный, как и каждый принцип, как и каждая основа Космоса. Так Манас делится на "смертный" и "бессмертный", на тот, который работает в личности, и тот, который трудится в индивидуальности, ассимилируясь с монадой (Атма-Буддхи). Троичное деление – это деление на инстинктивный разум, интеллект и высший разум 118. Каждое мгновение человек мыслит, каждое мгновение создает прекрасные или безобразные формы, а чаще всего серые, расплывчатые, неясные формы. Несмотря на это, ни одна человеческая мысль не может быть уничтожена. Раз появившись на свет, она начинает свой круг жизни, сохраняя постоянную связь со своим творцом. Раз появившись в потоке космической жизни, эта мысль, являющаяся настоящей сущностью (приняв какую-то форму), должна совершенствоваться, переходя в случае зла – из отрицательной в положительную; а в случае добра – из прекрасной в ещё более прекрасную. Конечно, мысли-сущности группируются, составляя более сложные организмы. В связи с изложенным может возникнуть много вопросов: например – если мысль неуничтожаема, с одной стороны, и если человек уничтожаем, с другой, – куда же денется мысль в случае уничтожения человека? — 100 —
|