|
Иногда человек, порождающий причину, не отдает себе отчета, хороша она или плоха. Но следствие приносит ему ответ. "На своей шкуре" он убеждается, что совершил зло: породил отраву, которую должен испить. Он хотел отравить брата, а оказалось, что он и брат – это одно, и так получилось, что, отравляя брата, он отравил себя. "Не делай другому того, что не желаешь себе". Такая формула рождается у прошедшего через следствие отравления брата. Но почему так происходит? Может быть, это "возмездие" происходит от того, что где-то на облаке восседает Бог, который, наблюдая за поведением людей, посылает им награды и наказания? Конечно, таким "Богом", самым точным образом отмеривающим награды и наказания, является Субстанция, наполняющая Пространство. Каждая мысль, каждое ЧУВСТВО человека производит движение того или иного слоя Пространственной Материи. "Как аукнется, так и откликнется", "Какова посылка, такова и получка" – множеством кратких формул предупреждалось человечество о взаимодействии его чувств и стихий. Человек может дышать самым лучшим озоном, но отравляет себя табачным дымом, потом тяжко болеет и умирает, не дотянув до положенного ему срока жизни. Знание и невежество (авидья – незнание). Знание помогает человеку наладить правильное взаимодействие своего духа и окружающей его материи, с которой он взаимодействует. Правильно, что знание рождается из незнания. Невежество порождает страдание, страдание учит. Страдание – лучший Учитель. Но и блаженство учит, что хорошо. Правда, при первых пробах – что-то может быть приятным, но в дальнейшем углубление в это приятное приводит к страданиям. "Завязка – все сказка, развязка – страдание". Человек, по природе своей устремленный к блаженству, всегда отталкивается от того, что причиняет ему страдание. Но очень часто, опьяняясь приятным вином, он мучается потом от последствий отравления. Увлекаясь легкими связями, человек приобретает ужасную болезнь, от которой в расцвете сил сгнивает заживо. Стремясь к блаженству телесному в ущерб блаженству духовному, человек постигает всю горечь непрочности и проходимости земного и несет все последствия обнищания духовного. Увлечение магическими чудесами указывает на земную натуру. Ведь все эти магические чудеса чудесны лишь для земного плана. В Тонком Мире все эти "парения в воздухе", превращение камня в яблоко и прочие "феномены" могут совершать почти все его обитатели без всякого труда. Потратив много энергии на магические достижения на земном плане, человек будет отставать духовно так же, как и потративший время на добывание золота. — 26 —
|