Размышляя над беспредельностью. Часть 2

Матерь всего существующего – Огненная Субстанция – называлась гностиками Святым Духом, и этот Дух был Женского Начала.

Представим, что человека замуровали в каземате, лишив возможности соприкосновения с внешним миром. Вдруг смотрят: в каземате оказалось два человека. Есть только один путь объяснить появление второго человека. Замурованный человек был женщиной, которая родила второго человека. Второй, третий и четвертый человек не может появиться из ничего, он может появиться только из матери. Но для того, чтобы зачать этих новых людей, мать должна быть оплодотворена. Если в каземате не было мужчины, то кем же могла быть оплодотворена мать? Только тем, для кого стены не преграда, то есть Огнем. Каждый план рождается из плана высшего – этот низший новорожденный план, занимая мощное, самодовлеющее место в пространстве, не является пермутацией своей Матери 51. Мать его остается существовать так же, как и мать новоявленного человека, а последний начинает вполне обособленную, самодовлеющую жизнь, такую же, какую ведет его мать.

Это чудо размножения и легло в представление о возникновении новых планов Вселенной из ничего 52, и надо сказать, что РАЗМНОЖЕНИЕ людей отражает в себе, как дифференцированная частица Целого, процессы, происходящие в Целом.

Но что такое постоянно упоминаемые "ПЛАНЫ"? Это различные состояния Единого Беспредельного и Бесконечного Элемента, как газообразное, жидкое и твердое состояния материи, известной всем, есть лишь различные состояния её плотности.

В наше время открыто ещё одно состояние материи, названное ПЛАЗМОЙ. Не трудно убедиться, что нынешняя плазма – это ОГОНЬ древних. Газ – это их ВОЗДУХ, жидкость – их ВОДА, а твердые тела – это их ЗЕМЛЯ.

Но любой план физической материи – это НЕ МЕСТО, НО СОБРАНИЕ ЧАСТИЦ, и только различные формы их сцепления, или притяжения, образуют так называемый ПЛАН.

Учение говорит, что нет ни одной частицы материи, которая бы не являлась СУЩНОСТЬЮ. Следовательно, каждый план есть собрание, или, правильнее было бы сказать, община сущностей, находящихся в сложной взаимосвязанности, или в различных формах притяжения. При этом каждая сущность имеет своего ОТЦА и свою МАТЬ. Каждая тяготеет к своим родителям, повинуясь всеобщему принципу возвращения разобщенных частиц к слиянию в единое целое.

Конечно, во Вселенной существует множество частиц, покинутых их высшими принципами, или жизнью, то есть частиц мертвых. Но все эти частицы разлагаются, иначе говоря, ОНИ ТОЖЕ ЖИВУТ, и их движение есть то же тяготение к возвращению в ЕДИНУЮ СУЩНОСТЬ, из которой они были временно изъяты импульсом жизни. Сцепление их было вызвано процессом жизни, и когда эта жизнь (или дух, или высший принцип) покинула их, – они освободились и в порядке постепенности или последовательности возвращаются в свое исходное состояние.