|
"РЫЧАГ ВЕРЫ ПОЗВОЛИТ ПРОНИКНУТЬ В ДУХ ЛЮДЕЙ". И это так понятно, разве пойдут за Учителем люди, если сам Учитель не очень-то верит в то, что проповедует? АБСОЛЮТНАЯ УВЕРЕННОСТЬ ПЕРЕДАЕТСЯ ЛЮДЯМ, поднимая в них такую же ВЕРУ. Оккультное знание передается верой, то есть той силой, которая служит как бы рычагом, поднимающим это знание на новую высоту. "ТОЛЬКО РЫЧАГОМ ВЕРЫ МОЖНО ПРИОБЩИТЬСЯ К (Высшему Началу, к) БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ". Только верой в существование Высших Сил можно получить доступ к овладению ими. Это НЕПРЕЛОЖНЫЙ ЗАКОН. "Вера двигает горами". Истинно так! Даже "волос не упадет с головы" (И, 79) человека, если он верит в мощь защиты. Истинно так! "Вера предшествует знанию!" Истинно так! Сухой скептик от современной науки, отрицающий ВЕРУ как мост к знанию, лишает себя главнейшего рычага познания. Он предпочитает двигаться со скоростью улитки, между тем как даже ошибки поверивших помогают движению к высшим достижениям, подобным полету стрелы. "Научное предвидение" принято как нечто, ничего общего не имеющего с верой. Но разве это так? Разве ВЕРА НЕ ЕСТЬ ТО ЖЕ ЗНАНИЕ, ПРИНЕСЕННОЕ ИЗ ПРОШЛОГО, ИСХОДЯЩЕЕ ИЗ НАКОПЛЕНИЙ "ЧАШИ", и лишь в силу существующих, временно ограничивающих условий, не имеющее пока возможности быть выражено интеллектуально и проверено нынешними научными опытами и приборами. Откуда возникла вера Ур[усвати], когда она была ещё ребенком, в существование Учителя? Как можно было бы объяснить научно и научно доказать подобное? Но именно это ЗНАНИЕ, принесенное из прошлого, ПРИВЕЛО ЕЕ К УЧИТЕЛЮ, и великая Правда во всей красоте и силе развернулась перед непоколебимой уверенностью, научно ничем не обоснованною. Но вера – это только ПРОШЛОЕ, ЭТО ПРЕДЧУВСТВИЕ БУДУЩЕГО, ещё не охватываемое разумом, но ЯСНО ОЩУТИМОЕ СЕРДЦЕМ, чувствознанием, НОВЫМ ОРУДИЕМ ПОЗНАНИЯ ГРЯДУЩЕЙ РАСЫ. Так же, как маленькая девочка, поверившая в Учителя, пришла к Нему, так же и будущее человечество должно прежде поверить, и тогда оно придёт к Иерархии. Люди боятся верить, боятся быть обманутыми. Постоянно обманывая друг друга и самих себя, малые люди приписывают свою природу Великим Иерархам, давшим Откровение Огненной Йоги. Чего же боятся потерять эти малые сердца? Они БОЯТСЯ ПОТЕРЯТЬ СВОЮ ВЕРУ В ЛОЖЬ, что они существуют только раз, что после смерти наступает пустота небытия, что нет космической справедливости, что нет никаких Руководителей Циклов Жизни, что они не имеют никакого отношения к Беспредельности... Они НЕ ХОТЯТ ВЕРИТЬ В СВОЮ КОСМИЧНОСТЬ из страха, что эта великая ВЕРА сокрушит их малую веру в эфемерность своего существования. Конечно, не к таким ТРУСЛИВЫМ ГЛУПЦАМ обращается Учение. — 134 —
|