|
788. (647). Сколько голов, столько и миров, и каждый мирок живет своей жизнью. Но мало мирков, наполненных Мною и устремленных ко Мне. Потому можете судить о значимости устремления. Из маленького мирка человека тянется ко Мне светлая нить и соединяется с Моим Миром. По нити устремления передаются в мирок вибрации Света, наполняя его новою жизнью. И мирок начинает расти и превращается во внутренний мир человека, соединенный связью живою со Сферою Света. По мере роста устремления крепнет и связь, и поток посылаемых частиц Света. Так устанавливается Луч, и делается учеником устремленный. Дальнейшее уже зависит от постоянства, преданности, и твердости воли, и неукротимости устремления. Руки протянуты к вам из Твердыни, и льются Лучи. Но многие мимо проходят, не замечая. 789. (648). (М.А.Й.). «Вот день прошел, и я снова с тобою». Да! День прошел, но что он принес и что дал. А если не дал ничего? Так ведь и целая жизнь может не дать ничего. Знаем о целых страницах, вырванных из «Книги Жизни». Можно использовать утро, чтобы наметить, что можно сделать за день. Учитель каждодневно Дает задание на день и энергию для выполнения заданного. Нельзя уже сказать, что не знаем, что делать или о чем думать. Многое выполнить нужно в жизни текущей. Знаете, чего хотите достичь. И путь к достижению знаете тоже. Значит, действовать надо и утверждать в себе нужные качества духа, ибо основание – в них. 790. (649). (Гуру). Если дух – это огонь, то сколь же важно, чтобы пламень духа горел неугасимо. Огонь духа сам не горит, но от кристаллов, собранных в Чаше. Каждым движением своим, маломалейшим, накапливает или расточает человек кристаллы Сокровища. И потому задание дня отныне и до конца – это Сокровище приумножить. Так устремим волю свою на то, чтобы огнь духа возрос, и Сокровище энергии накоплялось. Надо удумать, как путь лучший найти для наинужнейшего и как выполнить успешно то, что является целью существования человека на Земле и в мирах. (Видел во сне Ленина, говорящим с трибуны об образовании. Я Ему подтверждал слова, указывал на газетные статьи. Потом в газете видел статейку о том месте, где я раньше работал. Статья хвалебная. Потом видел раненую дикую утку, живущую среди людей. Я ее приласкал, держал около щеки, она превратилась в кошку и хотела вцепиться и укусить меня за глаз. Я ее оторвал от щеки одним рывком.) 791. (650). (Авг. 15). Можно научиться вызывать в себе те или иные ощущения, чувства и эмоции совершенно независимо от внешних обстоятельств. Обычно же у людей бывает наоборот. Независимость эта освобождает человека от рабства у преходящих явлений. Можно, с утра встав, решить: «Буду сегодня радоваться, но вне всякой связи с тем, что вокруг, просто потому, что хочу». Внешние причины печалей и радостей человеческих весьма относительны, и одних радует то, что печалит других. Само явление, влияющее на наши переживания, стандартом или критерием служить поэтому не может. И прав ученик, решая явить радость без всяких внешних к тому причин. Можно и дальше пойти и радоваться явлению, ранее причинявшему горе. Вначале для самоубедительности следует извлечь из причиняющего горя явления то положительное, что имеется в нем. Вот обманули жестоко. «Как полезен мне ваш обман, как многому он меня учит, как указывает дорогу к тому, чтобы в будущем уже обманываемым не быть. Уроку порадуюсь». Так рассуждает хотящий изменить угол отношения к происходящему. Учит нас все, и во всем есть нечто, что пользу приносит и что учит очередному уроку жизни. Когда жизнь становится слишком уж тяжкой, можно начинать учиться жить внутренними чувствами, независимо от тягостей внешних. Нетрудно сохранить прекрасное и светлое расположение духа, когда все хорошо и счастливо, но волей создать такое настроение, когда все вызывает настроение совершенно противоположное, будет победой над жизнью. Некоторым людям ни миллионы, ни здоровье не дают счастья – значит, счастье внутри, в чем-то другом. Попробуйте быть радостными по желанию воли и вне зависимости от внешнего окружения. Радостью духа Зовем Мы радость от духа. Непрочны обычные радости. Как быстро тускнеет и исчерпывается радость земная, и уже не веселит сердце и глаз то, что радовало еще недавно. Зачем же вожжи давать от своих настроений и чувств в руки вещам преходящим? Спокоен потому, что хочу, радостен потому, что хочу, радостен радостью духа, а не Майей вещей преходящих. Так вызывать в себе можно целый ряд чувств, ощущений и эмоций вне всякой зависимости их от внешних условий и тем освобождаться от их власти, от власти настоящего над сознанием. Тогда и в темнице быть можно свободным и радостным радостью духа, тогда и в Надземном быть можно свободным от вихрей астральных и тяжких влияний отрицательных сфер. В Мире Надземном внешнее влияет на сознание сильно необычайно, и утвердить в себе иммунитет против внешних воздействий еще на Земле очень необходимо. Астральный паяц привык кривляться под воздействием внешних влияний, ныне же он подчиняется воле и пляшет под ее дудку, но не под дудки воль посторонних. Очень ценно почуять в себе эту свободу своих ощущений без влияний извне. Можно давать себе задачи реагировать на какое-либо внешнее событие не так, как обычно, но как указует воля, как хочет дух. Дух слишком долго пребывал в рабстве у своих оболочек. Ныне время пришло перестать быть рабом. Вовне остается все то же, но внутреннее отношение меняется, угол отношения перемещается на 180 градусов. Раньше явление влияло на волю и оболочки, ныне воля влияет и устанавливает характер этой реакции в оболочках. Так изменяется отношение к каждому явлению жизни. Все становится как бы наоборот. Обманули – хорошо, ущемили – хорошо, оставили в нужде друзья – хорошо, давление невыносимое – хорошо... – все хорошо, что возможность дает огненную силу свою утверждать и власть над всем, что внутри и вовне. — 93 —
|