1041. Думали, что, получив удар и подставив другую ланиту удару, являет непротивление тьме Света носитель. Но по невежеству думали так. Рассмотрим явление научно и с пониманием. Получив злобный удар на волне темных энергий, возжженных темным огнем, Света носитель не должен на них отвечать злобою черной им в унисон. Но сохранив полное равновесие и не отвечая, но Свет свой храня, тем самым нейтрализует он злобное пламя и угашает его. И горе наносящему удар по открытой ланите, ибо Свет, не запятнанный тьмой, ибо светлый Агни, темную ауру злоделателя жжет, нанося болезненные ожоги. Истинно, горячие уголья окажутся на темени обидчика, если равновесие сохранено и Свет не померк в сердце несущего его. Психотехника эта сложна и требует умения владеть собою, чтобы на злые нападки не реагировать и не отвечать злом на зло. Все дело в столкновении огней – Высших и низших. Высшие побеждают, если не омрачены. Сохранить равновесие ровно горящего пламени нелегко, и потому темные часто преуспевают в своих нападках на светлых. К Владыке бесы, тиранящие смертных, не подойдут, ибо в Свете Его обожгутся. Так Заповедую равновесие духа при темных нападках и против жизни, ибо против него не устоит тьма. 1042. (М.А.Й.). Если удастся сохранить равновесие духа при всех условиях жизни вашей нелегкой, это будет победой. Если добьетесь ее, значит, жизнь прожита не напрасно. Если сохраните все, что утратить боитесь, но равновесия не утвердите, все равно все придется оставить при уходе с Земли. Но если, все потеряв, удержите равновесие и Свет свой, победителями войдете в Надземное. Яро терзаемы жизнью, дабы могли утвердить в себе Свет перед лицом жизни. Имейте все, владейте всем, но откажитесь от всего в духе и не связывайте дух свой с вещами, которыми владеете. Есть ли они, нет ли их, дух ваш, свобода его, его Свет от вещей не зависят. Это будет свободой души от вещей. Связанные души свободы этой не знают. Они к вещам привязаны мыслью. В рабстве у мыслей находится связанное сознание. В конечном итоге не вещи, но мысли овладевают сознанием. С Земли уходящий вещей обладатель их на Земле оставляет, но мысли идут с ним туда, мысли и представления о вещах. И образы эти, порожденные мыслью, им продолжают владеть. И уже не он владеет вещами, а вещи, отраженные в образах мысли, всецело захватывают сознание и топят его в своем окружении. Потому отрицает Учение собственность и приветствует освобождение от обладания земными вещами. Но освобождение от них в духе и мыслях, но не в том, чем владеет имеющий их человек. В духе от них и освобождайтесь. — 174 —
|