|
1022. (838). (Гуру). Щупальца жизни стремятся тебя охватить, и опутать, и вниз утянуть, и погрузить в мрак безысходный. Но борешься славно, отрубая щупальца одно за другим. Но они тянутся снова, и снова борьба, и снова победа и освобождение. Но как мощно крепнет сила духа в этом борении. Нельзя дать себя победить и утянуть в пучину жизни. Многие в ней захлебнулись, даже коснувшиеся Света. В этой неравной борьбе мы вам помогаем устоять и выдержать до конца, если мысль ваша устремлена к нам и связана с нами. 1023. (839). (Нояб. 2). Скажу, что невидимое учение, идущее даже ночью, недооценивается. Откуда же берутся жемчужины мыслей? Не от окружающих же. Невидимое учение идет постоянно. Им напитывается сознание. Ученик под непрестанным воздействием незримых Лучей. И все происходящее с ним – не случайно. Путь очень труден. Некоторые зовут его каторгой. Но возврата назад нет. Возвращаться некуда. Позади все сожжено, и те лачуги, или даже дворцы, по которым ютятся люди, прячась от действительности, уже не удовлетворят дух, коснувшийся Света. Придется вернуться на выжженную пустыню изжитых нагромождений, рассыпавшихся в песок. Позади все сожжено, и путь только вперед. Но не бывает пути ученичества без испытаний. Дух должен стать адамантом. В огнях испытаний сжигается все, что не нужно на долгом пути в Беспредельность. Берется лишь то, что сгодится и что помогает идти. Но чем выше полет, тем опаснее возможность паденья – падения в бездну, ибо под ногами нет ничего. Нити, связующие со Светом, протянуты сверху. Тянутся, правда, и снизу, но лишь чтобы в бездну увлечь. Оставив сетования и недовольства на трудности испытаний и их духом приняв как неизбежность, идет непреклонно вперед ученик, себя Воле Владыки предавший. 1024. (840). (М.А.Й.). Все надо в духе оставить и от всего отрешиться. Все не мое, даже тело, даже мысли и чувства. Мое – это то, что вне смен состояний, вне плотных и тонких условий и вне изменений. 1025. (841). (Нояб. 3). Одни желания, мысли и чувства исходят от оболочек, другие – от духа. Идущие от оболочек часто направлены во вред духу. Идущие от духа с желаниями оболочек часто не сочетаются. Происходит борьба. Особенно яры и настойчивы желания астрала. Он хочет требует, не рассуждая. Он очень силен в человеке. Он смертен и умирает, так же как тело. Если в нем сосредоточена вся жизнь его носителя, то смерти сознания не избежать. Обрекает на смерть себя человек, живущий астралом, не потому, что совершает грехи, но потому, что при каждом воплощении сменяется вся четверица, все четыре низшие принципа, или проводника. Жизнь в теле продолжить нельзя дольше положенного телу предела, так же и жизнь в оболочках. Потому для утверждения непрерываемости сознания необычайно важно уже на Земле переносить его возможно чаще в область Высшей Триады. Дух ею живет. Это Обитель духа. Все высшее, все лучшее в человеке сосредоточено в ней. Огонь устремления к Учению Жизни, к Учителю Света, к совершенствованию себя от Высшей Триады исходит. Все происходящее в человеке коренится в том или другом проводнике, усиливая его при созвучии с ним сознания и при одобрении воли. Смертность или бессмертие свое человек утверждает каждое мгновение порядком, степенью и сущностью того, что он переживает и допускает в свое сознание. Земное земному отходит, но дух – кверху со всем тем, что собрал человек для Высшей Триады. Если пил он, и ел хорошо, и тело лелеял, то духу его нет пользы от этих забот и от всего, что связано с этим. Нужен суровый контроль над телом земным, и телом астральным, и телом ментальным. Они беспрекословно должны выполнять веления воли независимо от того, нравится им это или нет. Тело обязано повиноваться. Оно и повинуется воле, но у разных людей в степени разной. И ходят, и работают люди по приказу своей воли. Эта власть уже велика, но еще вся ее полнота не достигнута человеком, хотя и дана ему полная власть над телом своим. Осознать ее надо и применять непрестанно. Все проводники – лишь орудия духа, и все тенденции, привычки, склонности и желания их вложены в них самим человеком, и потому им же самим и могут быть изъяты, но с тою же силою, с какой вкладывались, даже большей немного. Властен над ними человек, и все они в его воле. Что и требуется осознать, прежде чем приступить к осуществлению своей власти над всеми своими проводниками. — 167 —
|