|
952. (М.А.Й.). Соприкасание с отсутствующими или умершими через их изображение или карточки – явление тонкого порядка. Самый факт касания человека, изображенного на фотографии, никогда не остается без последствий. В той или иной форме результаты такого контакта сказываются всегда. Только не всегда они осознаются. Но контакт сознательный и следствия приносит явные. Когда в третьем глазе возникает изображение человека, то этому человеку передается как бы электрический звонок, или сигнал, что его требуют по пространственному телефону, снабженному телевизором. Чуткое сердце при этом уловит и образ вызывающего человека, и мысль. Обычно и у обычных людей в сознании возникает образ вызывающего их, или думающего о них человека, образ, сопровождающийся мыслью, но обычно никто не дает себе в этом отчета и не прилагает труда, чтобы помыслить, почему он вдруг подумал о данном лице и почему при этом ему в голову пришли определенные мысли, сопровождаемые даже какими-то чувствами. Но если об этом подумать получше, то результаты могут быть очень неожиданными и интересными. Невольных мысленных контактов бывает очень много, только никто не желает в них разбираться и правильно к ним подойти. Но сознательный контакт или посылка всегда очень сильны и действуют очень активно. Это мощное оружие воздействия на психику другого человека. Бессознательно этим оружием пользуются все люди, сознательно – единицы. На эту область незримых воздействий следует обратить особое внимание. 953. (773). (Гуру). Соображение правильно: каждая мысль о другом человеке не без последствий. Сколь же осмотрителен должен быть человек в своих мыслях о людях. Лучше мыслить во благо и ясносияюще, тогда никакая своя мысль не принесет вреда. И говорить, и мыслить о других надо только во благо. Даже о темных, чтобы и им Свет ваш был виден. Говорить и мыслить во благо не значит превозносить, но также не значит привязывать чугунные гири к ногам. Пусть критика строительной будет и возвышающей дух, но не гнущей к Земле. Это и будет мыслью во благо. Многие мыслят во зло. Не уподобимся им, стелющим жестко. 954. (774). (Окт. 12). Чем больше отпало ветвей от дерева, тем крепче в этом месте ствол и тем меньше все дерево подвергается опасности быть сваленным вихрем. Отпадают лишь ветви гнилые, сухие или непрочные. О них не будем жалеть! И они пригодятся на что-то, если не сгниют, лежа на земле без дела. Отпавшие падают вниз, на землю, ибо их тянет Земля, и ее притяжение сильнее связи ветви со стволом. Ветви засохшие, ветви гнилые, ветви непрочные – так будем помнить. Когда кто-то отходит, строй надо сомкнуть плотнее. Нагнетение и борьба распределяются на оставшихся. Но зато и функции, и способности отошедшего переходят к оставшимся. И если остается только один, то будет он сильным за всех оставивших и функции выполнит всех. Так закон равновесия регулирует уявления психотехники круга, которому посылается Луч. Ощущение прилива сил безошибочно. Добавочную силу Посылает Учитель оставшимся верными Свету. Явление отхода не ново. Так было всегда. Боль ощущаемая и тягость – неизбежны, конечно. Но надо сомкнуться, ибо в прорыв могут вползти темные силы. Отступничество заразно. И близких надо оберечь и предупредить, но волю оставив свободной. Пусть думают и выбирают, если еще кто-либо не утвердился. Но это печально, ибо неустойчивость в Свете указывает на раздвоение мышления. Нам безразлично, почему именно что-то не делается по преданности. Отпадающие не понимают всего драматизма происходящего отхода. Уже Говорил, что тот, кто что-либо или кого-либо поставит выше Меня и Моего Дела, останется со своими делами, но не со Мною. Посмотрите на них, суетящихся в сумерках жизни и мятущихся духом – это все не Мои. Не Меня они ищут. И Свет им не нужен. Если что бы то ни было условием служит, при котором оставляется Дело Мое, то условным становится ученичество и ученик. Участь условников сумеречна и приводит к отходу. Бывает и так, что малость сознания пресекает возможность дальнейших поступлений. И тогда на данное воплощение дальнейшее питание Светом прекращается до тех пор, пока не будут ассимилированы полученные знания. Не в этом беда, а в том, что отрыв от Учителя Света трагичен уж сам по себе. Так хотя бы один утвердившийся в Свете, как сто тысяч мудрецов, будет устоем Учения Жизни. — 144 —
|