132. (Март 10). Решать об отъезде О. будешь не ты, не она, а Я. Мне виднее. Предоставь явлениям идти своим чередом. Она слишком близка, чтобы отдать ее на волю случайностей. Жди указание. Не просто все так, как им кажется. 133. (М.А.Й.). Нет, не уедет. Человек предполагает, а Бог располагает. Поедете вместе домой. Неожиданности иногда случаются. И если Рука Владыки путь направляет на запад, то внучка Владыки туда и поедет. Нужна, и другой такой нет, и в этом уявится сила Луча. В Луче вы. И Луч сочетает струйки течений, ведущих в будущее. Внучка останется с вами. Не надо себя огорчать понапрасну. В Длани Владыки судьба ваша, всех. Условия дадутся такие, что все колебания исчезнут. Все сложится лучшего лучше. Совсем уж недолго осталось ждать. На внучке увидишь заботу и Руку Владыки. 134. (Март 11). Чудовищной памяти не существует, ее Заменяем осознанием прошедшего, вызывая его из Акаши. Просто Разворачиваем свитки Акаши в желаемом направлении. Если всецело сосредоточиться на чем-то, то мысль начинает привлекать в поле сознания все, относящееся к объекту сосредоточения. Это – говоря вообще. Тот же принцип применяется и в процессе погружения сознания в свитки Акаши. Памятью нельзя знать того, что в нее не было вложено в прошлом. В этом ее ограниченность. Но сознанием можно углубляться в то, чего человек никогда не касался в прошлом. Путей такого соприкосновения несколько. Один из них заключается в том, что каждый предмет в природе обладает свойством запечатлевать на себе все те вибрации, которые когда-либо касались его. И эти наслоения можно уловить и увидеть при центрах раскрытых: предмет как бы рассказывает все то, что он видел. Этим интересны и содержательны старинные вещи, рукописи, книги, постройки, развалины и все прочее. Индивидуальная память и погружение в нее позволяет снова увидеть то, что когда-то уже проходило перед человеком в его прошлой или прошлых жизнях. Учиться воспринимать вибрации прошлого можно на всем, что имеет наслоения того, что прошло. Человек окружен этими наслоениями той или иной степени давности. Касаясь сознанием далекого друга или ауры любого предмета, сознание совершает, в сущности говоря, один и тот же процесс: отрешение от себя и сосредоточение на желаемом объекте или субъекте. Так же и проникновение в будущее требует отрешения от настоящего, от себя и устремления сознания в область грядущего. Завет «Отвергнись от себя» глубок и является основой огненного и тонкого познавания явлений. Без него невозможно сосредоточение. Сосредоточение требует умения владеть мыслью. Так, совершив круг, снова приходим к мысли и к тому, чтобы ей овладеть. Мысль – оружие универсальное. Применяется всюду и открывает доступ везде. Область невидимого тоже постигается мыслью и при помощи ее. Отточенная, острая, сосредоточенная мысль, как нож хирурга, проникает в глубину тканей и вскрывает то, что лежит в их глубине. Если внимательно сосредоточиться на любом человеке, то можно быстро ощутить реакцию от соприкосновения сознания с его аурой. И становится тогда человек книгой раскрытой. Читать человека может лишь тот, кто от себя отрешился. Степень познания человека зависит от умения отрешаться от себя в моменты сосредоточения. Кто носится вечно с собою, тому недоступно познание человека. Таким же путем можно познакомиться с человеком на расстоянии дальнем, просто концентрируя на нем свое внимание. Так устанавливается вражда или дружба за пределами далей. Но лучше, когда дружба, когда свет соединяет сердца. — 58 —
|