411. (330). (Май 18). Трудность руководства заключается в том, что делаются, говорятся и думаются вещи, которые идут вразрез с сущностью Указаний Учителя. Если бы они приносили радость или удовлетворение! Но этого нет. Тем бессмысленнее они. Следует вдуматься, какая же сила заставляет делать совершенно ненужное и ради чего? Платить приходится тут же, ибо весь организм протестует против насилия над его тональностью, достигнутой столь долгим трудом. Надо, чтобы внешнее соответствовало внутреннему. Когда же соответствия, в силу создающихся помимо воли условий, нет, от них следует оградиться напряженно. Неизжитыми частицами в себе реагирует человек на внешнее окружение и начинает вибрировать с ними в унисон, и дергается марионетка за каждую ниточку, которая притянута к неизжитой сущности низших оболочек. Грустное зрелище. Паяц оживает и начинает кривляться. Достижения отступают. 412. (331). (М.А.Й.). Темные яро охраняют входы в царство Света, дабы никто не мог войти. И препятствуют яро, используя все возможности. Отсюда такая борьба и необходимость неустанного дозора. 413. (Гуру). Произошло непоправимое. Результаты увидишь сам. Спета песенка духа. 414. (332). (Май 19). (М.М.). Когда в Царствии Моем сознание просыпается к действительности, поистине, тогда далеким и тяжким сном кажется вся земная жизнь. Но зачем же ждать этого пробуждения к действительности там, когда можно еще на Земле заставить себя подумать о конечности всего, связанного с плотным существованием. Местожительство временно – так и считайте. Смотрите на все так – что и это пройдет, на все, что не от духа. Назойлива майявическая очевидность снов плотных. Лишь напряженное осознание себя в Лучах Владык и Моих освобождает от тенет Майи. Лучи удержите в сознании, ибо они рассеивают туман Майи, который мешает видеть, что за ним. 415. (333). Если сознание будет всецело занято мыслями о темных, то не останется в нем места даже для Учителя. Этим они тоже выигрывают много, привлекая внимание на себя. Нельзя не уделить им время и мысли, но наполнять сознание исключительно мыслями о темных нецелесообразно, ибо тогда и оно потемнеет. Лучше наполнять его Светом. Наполнение сознания Светом – лучший метод борьбы с тьмою. Луч, прорезая тьму, не наполняется ею, но, наоборот, уничтожает ее. О темных не знать нельзя, и нельзя не разрушать их построения. Но Светом Лика Владыки наполняем свое сознание так, чтобы темным в него войти уже не было места. И сознание, вооруженное таким образом Владыкою, просто тьмы в себя не допустит, так как Свет и тьма одновременно существовать не могут. Если малая свеча рассеивает самую ярую тьму, то что же сказать о сияющем Облике Владыки. Светоносные Облики, внедренные в сознание и сердце, делают носителя Света светочем духа. И когда тьма обступает и замыкает круг безысходности, яро тогда Мой Лик утверждайте, выключив из сознания все, что мешает Меня утвердить. Это будет лучшим приемом сокрушения активности темной. И чем активнее тьма, тем пусть пламеннее и ярче светит Огненный Образ Владыки в сердце, вместившем Его. Все мысли, все соображения, все, все, связанное этой активностью, можно на время оставить, но напрячь сердце ко Мне и Мною наполнить его, и сознание, и мысли. Тараном, сокрушающим тьму, будет Облик Владыки. Сила Его Светоносности столь велика, что тотчас же отступают терзатели темные, ибо болезненны очень для них вибрации Лика. Это одна из причин, почему сами они не приближаются непосредственно и держат около вас своих ставленников. Полагая, что эти ставленники тьмы действуют не по темной указке, а сами по себе, и острие меча направляя на этих посредников, допускаете тактическую ошибку и доставляете радость исчадиям темным. Натравят они бедных слепышей друг на друга, а сами, стоя в стороне и вне ударов, потирают руки и радуются, что обманули и добились своего. Не жертвам обмана, но темным самим следует наносить удар. Для этого надо увидеть темную руку и ей обрубить когти. Удары по жертвам, даже мечом духа, бесполезны: отсеченные щупальца зла будут снова срастаться и снова потянутся к вам. Если жертвою близкие стали, им поясните, что мыслями об Учителе Света себя ограждают от зла, но мыслями о посредниках или людях, тьме сослужащих, связывают себя с тьмою и отдаются воздействиям ее. Перерезав темные нити путем ярого утверждения связи с Учителем Света, освобождаются от воздействия, которое оказывается на них. Но если посредникам темным гостеприимно открывают сердце, вы им бессильны помочь, ибо тогда удар надо наносить уже им, но не темным. В случаях крайнего одержания удар нанесенный может иметь тяжкие последствия для обоих, одержателя и одержимого, и закончиться смертью последнего. Потому лучше взывать к сердцу жертвы невольной, чтобы обратилась она от тьмы к Свету, и тогда уже меч духа поднять не на нее, но на одержателя, от которого она отвратилась. — 161 —
|