|
Подводя итог обсуждению этого вопроса, можно заключить, что семья во многом зависит от изменений в социальном и экономическом устройстве общества. Но нельзя говорить только об одностороннем влиянии. Безусловно, история семейного рода человека и его собственный жизненный путь опосредуют это влияние. Общеизвестно, что в период юности, как правило, закладываются основы для формирования идентичности индивида как члена устойчивой пары. Под жизнью в паре понимаются семейная пара или сожительство. Однако и для того и для другого необходимым процессом является выбор партнера. Этой проблеме посвящено много исследований, имеющих различные методологические основания. Общепринятым можно назвать мнение, что на выбор партнера довольно часто влияют неосознаваемые импульсы, что впоследствии может породить супружеские конфликты. К примеру, сегодня распространен динамический подход в супружеской терапии, основанный на изучении влияния прошлого, преимущественно детского опыта супругов. Подробно анализирующий этот подход С. Кратохвил писал, что нередко на выбор партнера в браке оказывает влияние образ родителя противоположного пола. Если роль этого родителя была в семье позитивной, то это создает предпосылки супружеской гармонии, если негативной, то возможны нарушения супружеских отношений. При этом у одного или обоих супругов в браке проявляются потребности, которые в детстве не были удовлетворены их родителями [50]. Получается, что человек выбирает себе партнера, который позволил бы актуализировать неразрешенные конфликты детства, на которого можно проецировать инфантильные желания. Случай же сознательного отторжения родителя противоположного пола и выбора партнера по типу антиродителя также является источником внутреннего конфликта. И только осознанное принятие негативного родителя позволяет освободиться от его образа и подойти к гармоничному супружеству. Понятно, что выбор партнера происходит намного сложнее, чем это описано представителями динамического подхода, но их взгляды, безусловно, интересны и подкреплены реальной жизнью. Как нам кажется, процесс выбора партнера в символической форме хорошо отражен в следующей сказке. Жила-была на свете милая, славная девочка, которая мечтала о любви. Все девочки мечтают о любви, не так ли? Но наша девочка мечтала так сильно и так горячо верилось ей, что встретит она принца голубоглазого и светловолосого, он возьмет ее за руку и поведет по узенькой песчаной дорожке к солнцу. И действительно ей встречались принцы, но почему-то оказывалось, что под нарядной одеждой прячется совсем другое существо. Например, некоторые принцы оказывались лягушатами с абсолютно холодным сердцем, не умеющим любить. А некоторые — мыльными пузырями, ткнешь палочкой — и лопнут, потому что пустые внутри. Другие же были на самом деле мусорными кучками, в которые валились куски зависти, жестокости и всякого иного добра. Но более всего ее разочаровали Львинозайчики, или Крутые парни, которые за повадками львов прятали трусость и собственную слабость. Грустно жить стало девочке. И решила она пойти, куда глаза глядят. И вот идет и видит в траве что-то поблескивает. Поднимает, а это увеличительное стеклышко. Посмотрела девочка на свой пальчик через стеклышко — у, какой большой палец видится. Посмотрела на пуговичку — она громадная. Навела стеклышко на саму себя и ахнула. Стеклышко волшебным оказалось, сердце показывает. А в сердце том и крошечные лягушата барахтаются, и мыльные пузырьки лопаются, и мусорные кучки пошуршивают. А главное — Львинозайчики лапками машут, от страха трясутся. — 58 —
|