Раньше я был уверен, что описать можно всё, что угодно. Но после произошедшего «события» я знаю: это – описать невозможно! Всё, о чём я здесь пишу очень и очень примерно, а сам момент Просветления я вообще описать не могу - он, «ускользнул» от меня! А эмоции?! Чудо, радость, «свершилось!», освобождение…Тысячи восклицательных знаков не передадут того, что я чувствовал… Просветление – очень просто! Мастера говорят: «Гуру, Гуру, Милость Гуру». Да! Да! Гуру, только Гуру! Я никаких усилий вообще не прикладывал. Всё произошло САМО! Всё произошло абсолютно для меня неожиданно!Впрочем, я бы и не смог ничего сделать… Мой кризис начался в конце 2005 года, всё закрутилось где-то с ноября. Какие-то встречи, видео с сатсанга Пападжи… Меня спрашивали: «Просветленный Пападжи или нет?» Я говорил: «Я знаю только состояние «самадхи», а Просветлён он или нет, не знаю. Какая вам разница? Пахать надо!» Я делал практику «иных языков» всё время: днём и ночью, когда не спал. Утром просыпаюсь: ещё мысли не начались, а я уже та-та-та…(Этот момент, «кризис перед пробуждением», или, я его назвал, «не-Путь», очень важен, и я чуть позже остановлюсь на нём детально ). Реализация – Просветление - Пробуждение Я, искатель истины, всегда находился в полном неведенииотносительно того, что же я ищу! Просветления? Да! Но что это такое? Для меня цель поиска всегда была обозначена опосредовано: либо через тех,кто достиг, либо через тех, кто сам ещё ищет, а когда говорит о Просветлении, то только передаёт чужие слова. Но не существует полузнания: либо Я – Атман и я, это Знаю, либо полное Неведение. Бхагаван Шри Рамана Махарши (1879-1950) – один из величайших духовных Учителей – родился 30 декабря 1879 г. в селении Тиручули южноиндийского штата Тамилнад. Он в 16 лет прошел через переживание смерти, которое привело Его к осознанию, что Он не тело, а бессмертный Дух. Это полностью изменило Его. Он покинул дом и отправился к священной горе Аруначале, считавшейся воплощением Абсолюта, где и оставался до своей физической смерти 14 апреля 1950 г. Именно Бог Аруначала, воплощение Абсолюта, стал внутренним Учителем, внутренним Гуру тамильского юноши Венкатарамана, который в 1907 г. стал известен как Бхагаван Шри Рамана Махарши – Благословенный Господь Рамана, великий Мудрец. «Неправильно говорить о Реализации. Что здесь должно быть реализовано? Реальность такова, какова Она всегда. Мы не творим что-либо новое и не достигаем того, чего не имели ранее. В книгах приводят такой пример: когда роют колодец, то выкапывают глубокую яму, но само пространство в яме или колодце землекопы не творят. Они только удаляют заполняющую его землю. Пространство же было здесь и остается здесь. Аналогично и нам нужно просто удалить все многолетние самскары[остаточные склонности], лежащие в нас. Когда они будут полностью отброшены, останется только сияние Атмана»14. — 16 —
|