Истина есть

Даже когда ты достигаешь Свободы, тебе все еще нужно продолжать жить, ибо окружающий мир все еще здесь, но твоя жизнь будет наполнена состраданием. Нужно просто Любить друг друга и ни к чему не питать ненависти. Это за­висит от тебя, от твоего восприятия, и от того, исходит это «Я» от эго или из Ниоткуда. «Я» из Ниоткуда содержит в се­бе всю вселенную - в этом и заключается все Понимание.

Лишь озабоченность тем, что нереально,

удерживает тебя от осознания Истины

того, кто ты есть Здесь и Сейчас.

Желать чего-то еще, того, что приходит и уходит - глупо.

Мудрый так не поступает.

Так Люби Бога всем сердцем своим.

Метод - это препятствие на пути к Любви,

задержка на пути к Свободе, непочтение к Покою.

Не используй метод, просто отождествляйся с Тем.

Множество методов ведут к Анандамайякоше

и останавливаются у этой тончайшей завесы,

но все же существует тот, кто наслаждается Блаженством.

Предрассветный свет не есть Солнце, Блаженство - не тотальность понимания, бегать лицом к лицу с Собой -вот прямая «практика» познания Истинного Я.

Изначальную природу невозможно

приобрести и культивировать.

Ты есть Сознание, а не фермер!

Зачем трудиться для достижения того, чем ты уже являешься?

Не размышляй, не допускай движения мысли.

Пытаясь выбраться из навязанного рабства,

из рабства идеи того, что ты и Существование - разделены,

ты окажешься в мире навязанной свободы.

Целью всех видов практики является Безмолвие, твоя ис­тинная природа. Без него ты не можешь пребывать в Покое, поэтому стремись только к Безмолвию. Даже совершая дей­ствия, всегда пребывай в Безмолвии, будь Безмолвием и осознавай Безмолвие. Главным учением Раманы было Без­молвие, и именно это Безмолвие безмолвно отвечает на все вопросы и устраняет все сомнения. Тренируй свой ум, что­бы он мог войти в Безмолвие. Как говорил Кабир: «Поддер­живай свое тело, свой ум, свой интеллект и свою прану в со­стоянии покоя, и Мудрость будет следовать за тобой и стре­миться к тебе!» Пребывай в Молчании, направив свой ум на его Источник. Ум, направленный на объект чувств, представ­ляет собой страдание. Тот же самый ум должен исследовать свой собственный Источник, «Я» должно повернуться к сво­ему Источнику лицом. Это и есть истинный аскетизм, истин­ная практика и истинная медитация. Обратись лицом к Ат-ману. Это - Сатсанг, ибо это и есть Дом, Святое общество Истинного Я. Пребывать в Святейшем обществе - значит Быть, как ты есть. Это Свобода. Это вне пределов воображе­ния, это нечто совершенно новое и очень свежее. Просто храни Безмолвие. Не размышляй. ЭТО есть ты. ЭТО есть ты. Не допускай движения мысли, а если какая-то мысль появ­ляется, позволь ей быть, не нужно колебаться, не подвергай сомнению свое величие. Это так просто. Тот, кто уже облада­ет этим, узнает, что ты совершил это. Когда ты пребываешь в молчании, это Красота, Радость и Покой. Это не требует усилий. Усилия лишь сделают твой ум беспокойным, усилия