138
Я не могу даже выразить словами то, что вы нам дали. Зачастую люди злоупотребляют использованием слов, и они лишь портят человека. Ты должен говорить о Бриллианте лишь тому, кто может оценить его, а не глупцам. Одна из тем, о которых я люблю говорить, это крикет. Я знаю, что вы любите крикет. Могли бы вы дать Сатсанг об этом? Да, все приходит и уходит! Какая бы ни была Лила, просто наслаждайся ею. Тогда это становится Лилой. Если ты позволишь ей себя увлечь, то просто заблудишься в ней и потеряешься. Папа, я нахожусь здесь, для того чтобы получить шактипат или чтобы устранить свои сомнения или же чтобы удовлетворить свой духовный голод? Скорее всего, ты здесь, для того чтобы устранить свои сомнения, а после того как они будут устранены, Я передаст тебе свою силу. Это называется шактипат. И тебе следует не удовлетворять свой духовный аппетит, а жить, как сам Дух, Быть Самим Духом. У меня нет больше вопросов. Вопросы не возникают у двух категорий людей. К первой категории относятся мудрые люди. Им нечего спрашивать, так как находясь у себя дома, человек не может заблудиться. Другая категория - это те, кто не знает, что есть нечто, о чем можно спросить. Итак, одни не имеют вопросов в силу своей Мудрости и своего Света, а некоторые просто не обладают знанием. Так что, если вопросы возникают, не бойся и не смущайся, поскольку это хороший признак. Вся грязь, которая скопилась под поверхностью ума, поднимается, если ее расшевелить, и выходит наружу в форме вопроса. Поэтому-то и необходимо задавать вопросы, и не нужно стесняться. Когда все сомнения будут устранены, в зеркале своего ума ты увидишь отражение своего собственного Я. Тогда ты поймешь, что именно за этим ты и пришел сюда, но ты не сможешь сделать это, когда поверхность неспокойна. Когда ты приходишь к Учителю, ты обязан задать вопрос, потому что нет такого человека, который решил эту проблему. Все люди без исключения задаются вопросом: «Как быть счастливым?». Все, от крестьянина до царя, несчастны. Поэтому задай учителю вопрос: «Как быть спокойным, как любить свое собственное Я и всех остальных?». Также я прошу тебя задать такой вопрос: «Как пребывать в Покое?». Как-то я спросила вас, могли бы вы положить свои стопы мне на голову, как это делается в индийской традиции, но вы отказались. Я не следую таким традициям. В такие традиции я не верю. Возможно, это символизировало устранение эго. Но стопы и голова никакого отношения к эго не имеют. И то и другое - физические предметы, а это значит, что Покой и Любовь могут якобы исходить от физического, но это не так. — 86 —
|