Истина есть

Обладают ли Мастера, не находящиеся в теле, способнос­тью быть моими Учителями?

Если ты обладаешь способностью слышать Мастера, не имеющего тела, тогда тебе не нужен воплощенный Мастер,

ибо этот Мастер без тела всегда здесь. Именно через него ты говоришь. Он в твоем сердце. Слушаешь ли ты его? Ты слушаешь этого не имеющего формы учителя, который учит тебя, пребывая внутри тебя?

Да, слушаю.

Если бы ты действительно слушал, ты бы не задавал все эти вопросы!

Так как же насчет христиан и буддистов, у которых нет живо­го гуру?

Ты должен найти живого Гуру - или на Западе, или на Востоке - и испытать его. Если в его присутствии твой ум сохраняет безмолвие, тогда оставайся с ним и повинуйся ему.

Если ты считаешь, что у тебя есть тело, тогда тебе нужен Гуру в теле, который бы помогал тебе. Ты найдешь этого Гу­ру тогда, когда у тебя будет страстное желание быть Сво­бодным. Тогда ты увидишь, что Гуру сам придет к твоей две­ри, как это произошло в моем случае. Мое желание было та­ким сильным, что никаких других желаний у меня в уме не было.

Почему некоторые люди, например, Рамана Махарши, спо­собны достичь Истины без физического Гуру?

У Раманы Махарши также был физический гуру, тело ко­торого было очень большое (Смеется). Это была сама Ару-начала. Гуру может быть в любой форме. Аруначала без­молвна и недвижима, что является признаком хорошего Гу­ру. Истинный Гуру не учит с помощью слов, так как словами невозможно передать Истину. Тишина - это Учение. Рамана Махарши также обучал посредством тишины, подобно го­ре. Большинство других учителей лишь лают день и ночь.

Если ты Безмолвен и пребываешь в Покое, то Шанти - твой Учитель, которого можно найти лишь Внутри.

Поэтому мы начинаем каждый Сатсанг с «Ом Шанти, Шанти, Шанти». Затем нужно устранить сомнения из ума ученика, поэтому можно говорить, но это не беседа. Если у