Прошлое подобно пыльной буре в моем уме! Все эти бури прошлого означают, что ты все еще цепляешься за прошлые отношения с другими людьми, и я думаю, что они прекратятся, когда ты освободишься от своих привязанностей к прошлому. Когда ты окажешься привязанной к Настоящему, это будет совсем другое дело. Так что не падай духом. Продолжай действовать. Страхи и страх смерти Страх проявляет себя в виде смерти! «Я есть тело» - вот главный страх. Медитируй ежедневно, чтобы устранить его. Когда приходит страх, люби его, когда уходит - не цепляйся. Хотя я многое изменил в своей жизни, я по-прежнему испытываю страх и самонадеянность. Какие изменения ты произвел, что в тебя до сих пор живет страх и самонадеянность? 478
Изменения касались моей нравственности и поведения. Я прекратил принимать наркотики и спиртное. Я хочу быть Свободным и освободиться от страха. Пожалуйста, покажите мне, как освободиться от всего этого. Ты говоришь, что в тебе остались страх, самонадеянность и гордость. Я скажу тебе, как их устранить. Смотри на страх, самонадеянность и гордость, если желаешь их устранить, Смотри на них! Гордость и самонадеянность - это деяния, и они ведут к беде. Они тебе ничего хорошего не дали, так будь смиренным. Все, что ты «делаешь», скрывает Я самонадеянностью деятеля. Быть самонадеянным - значит не признавать этого мгновения, что вне времени, самонадеянность - это «я есть тело». Устрани самонадеянность, и мгновенно придет просветление. «Я такой-то и такой-то» - это первая самонадеянность, вторая - «это мое». Смотри на это! Когда ты смотришь на что-либо, ты объективируешь это и отделяешь субъект от объекта. Так что просто смотри на страх и гордость, и они станут объектом, а ты станешь субъектом, или видящим, который видит видимое. Ты - видящий, а не видимое. Установи, кто является этим видящим. Чтобы воспринять нечто, тебе нужны пять чувств - глаза, чтобы видеть, нос, чтобы ощущать запахи и так далее. Но для того чтобы глаза видели, им нужен объект зрения. Ты -не объект чувств и не чувства, ты отделен от них. Просто пойми это, но не делай для этого никаких усилий. Просто обособь себя от всех объектов. Ты должен проявить различение и узнать, что ты не являешься всеми теми вещами, которые ты видишь. Как только ты сделал это, цель твоей жизни достигнута - узнать, кем ты на самом деле являешься. Большинство учителей отвлекают твое внимание. Они не говорят тебе, что ты не являешься чем-либо. А проповедники говорят только о прошлом. Они расскажут тебе о человеке, который жил тысячу девятьсот девяносто пять лет назад. Они не позволят тебе узнать, что же находится в этом, — 308 —
|