Я знаю то место, где могу наблюдать за тем, как мысли возникают и уходят. Ты есть Тот, кто наблюдает. Ты - Свидетель, наблюдающий за тем, как мысли возникают, уходят, останавливаются. Тот, кто наблюдает, Вечен. Ум - это привычка вовлекаться в объекты. Он не может одновременно молча наблюдать и вовлекаться. В силу этой привычки ты забываешь что то, во что ты оказался вовлечен, является лишь проекцией на экране. Из-за этой забывчивости отождествление перемещается с безмолвного Свидетеля к самой проекции. Ты забываешь о том, что являешься экраном, на котором эти проекции возникают и исчезают. Ты есть экран, не подвластный изменениям. Океаны воды не могут тебя намочить, огонь не может тебя обжечь, любовные истории не затронут тебя. Позволь же быть проекциям ума, который является всем, что видишь как внутри, так и снаружи. Ты должен быть Тем, к чему нельзя прикоснуться, Тем, что вне отождествлений и понимания умом, Вечным Бытием. Когда мысль ведет тебя к объекту, ты обычно идешь вместе с мыслью. Такова привычка каждого человека - следовать за умом. Избегай мыслей, которые приходят и уходят, 322
и избегай того, кто следует за этими мыслями. Нужно не просто смотреть на мысль, нужно смотреть на того, кто следует за мыслью из внутреннего сознания к внешнему объекту. Тот, кто следует за мыслью, также является мыслью! Тот, кто следует за мыслью, находится в мысли. Когда ты знаешь, что оба - это мысль, ты Дома. Затем позволь всем мыслям возникать и позволь следовать тому, что следует. Оставайся Тем недвижимым, невозмутимым БЫТИЕМ. Это высшее понимание. Понять это трудно. Тебе нужно только сделать это. Позволь мыслям вздыматься и позволь им опадать, подобно волнам, движущимся на поверхности океана. Океан остается незатронутым возникновением волн, их игрой и исчезновением. Он знает, что волны не могут исчезнуть, так как волны - это и есть Океан. Это называется обширным пониманием. Вот что здесь самое главное: Самсара есть, позволь ей быть. Проявление есть природа Я. Само Я не сохраняет безмолвие, оно проявляется в виде всего, что есть. Подобно тому, как волна - это Океан, так и весь проявленный мир - это То. Поэтому ничего не принимай, ничего не отвергай. Позволь быть Тишине, а также позволь уму развлекаться. Разница в том, что ты не тот, кто развлекается. Мне кажется, у меня был проблеск некого промежутка в «я», длившейся мгновение. Проблески означают, что ты что-то видел, то есть то, что есть объект, который можно видеть, и субъект, который видит. Эта дуальность объекта и субъекта представляет собой лишь игру ума. Этот промежуток, о котором ты говоришь, не может длиться мгновение, это единственная вещь, кото- — 207 —
|