Вопрошающий: Поэтому ты так быстро говоришь. Карл: Да, Я сам за Собой не успеваю. Мне нравится это слушать, потому что Сам бы Я так никогда не сказал. Кстати, изречения Иисуса – это тоже только указания на невыразимое. И эта священная гора Аруначала также лишь что-то вроде таблички с названием улицы: «Отсюда дорога к Я». Однако ни внутри, ни снаружи Ты Себя не обнаружишь. Ты никогда не найдешь Себя. Вот что это за указатель. И красота этой чудесной таблички с указательным знаком в том, что Ты – не относительный объект, поддающийся нахождению. В абсолютном ненахождении своего Я Ты, возможно, обнаружишь, что никогда Себя не терял… 20. У МЕНЯ СОЗНАНИЕ НЕВЕЖДЫБудь ты гомо– или гетеро-, все равно останешься эгосексуальнымУ меня сознание невежды. Обычные люди на свету — Один я сумрачно-смутен. Обычные люди могут четко различать — Для меня же все смутно-неясно. У обычных людей всегда есть на что опереться — Я же словно лишен всякого статуса. Отличаюсь от других тем, Что ценю вскармливающую Мать. Вопрос Раманы Махарши: «Кто, или что, я?» указывает на вопрошающего, который и есть ответ. Абсолютный вопрошающий одновременно есть ответ на вопрос. И Ты есть То, не важно, каково Твое обстоятельство – единство, двойственность или что-то еще. Не важно, принимается оно или отвергается. Ты есть абсолютное Я, и Тебе известны все имеющиеся уловки, чтобы попасться самому Себе на удочку. Чтобы в очередной раз влюбиться в самого Себя. Ты такой соблазнитель и так соблазнителен в своих речах, так чарующ в своем выражении, что каждый раз Тебе удается очаровать То, чем Ты Сам являешься. — 20 —
|