Каждая программа, действующая самостоятельно, есть элемент общего сознания. А сумма всех программ есть некий глобальный признак сверхкибернетичности Природы. Внутренняя Среда каждой программы, которая отвечает за внутреннюю целостность, составляет свою реальность, достаточно устойчивую к внешним воздействиям. Вертикаль и горизонталь уровняТам, где наблюдается явная иерархия матрешек ? одна в другой, ? для нашего сознания как бы нет особых противоречий между уровнями. Есть лишь незначительные иерархические неудобства подчиненности, противоречия отношений между начальником и подчиненным. Объясняется это просто: смысл более высокого уровня для нас еще непонятен, а смысл уровня нижележащего уже непонятен. И занятые проблемами на своем уровне, мы как-то мало беспокоимся по поводу того, чтобы эти смыслы по вертикали стали нам более понятными. Поэтому мы почти не видим другие уровни. А если и чувствуем их, то в основном не через автоматически работающую программу-оболочку, а через накопление сознанием знаний. Там же, где некоторое целое получается из набора частей одного уровня, наблюдается явная несогласованность, борьба частей за приоритеты. Например, человеческие дух, разум, тело, душа, желания, воля никак не могут прийти в согласие. Внимание нашего сознания пока что почти полностью поглощено этой борьбой. Борьба этого вида особенно проявляется в образе жизни, шутливо мною называемом психизмом, ? в таком состоянии сознания и психики человека, когда он позволяет втянуть себя в эту борьбу и отдается ей настолько, что центр его внимания полностью перемещается в нее, делая ее реальность основной. Человек, подверженный психизму, постоянно недоволен жизнью, он вечно мучается над своими проблемами, надоедая другим вопросами о правильности и неправильности его возможного решения. Такой человек не может жить делом, а окружение для него есть источник раздражения, недовольства, тоски, апатии. Налицо признаки болезненной привязанности. Эволюция человека и реальностьШутя выскажу крамольную мысль: части человека ? тело, разум, душа, желания, воля когда-то были насильно объединены в человеке, и только в процессе его эволюции они будут притираться друг к другу. Причем притирание это будет идти как по горизонтали признанием за каждой из частей прав на существование, так и по вертикали путем выстраивания их по иерархии подчинения друг другу, где наверху будет находиться Дух, потом по нисходящей ? душа, воля, желания, разум, тело. Если говорить об эволюции человека, то она идет еще одним странным путем в направлении повышения роли профессионализма, роста ограничений, приобретения человеком качеств большей управляемости в структурах общества. Человек все больше и больше рационализирует свои внутренние и внешние программы. — 68 —
|