Вопрос задан так, что он противоречит исходным условиям: именно, что делать? Условия же характеризуют ничегонеделание. Давайте сначала все же попытаемся сделать такой анализ для одного конкретного человека. Например, для себя самого. А потом уже и смотреть будем, что же именно может предпринять человек, чтобы измениться к лучшему. Думаю, изменения к худшему нам ни к чему ? они всегда получатся сами, если ничего не делать. Судия-ВершительПользуюсь ли я Высшими Критериями? Да. Отдаюсь ли я на волю Бога? Не всегда. Пользуюсь ли подсказками Бога? К сожалению, не так часто, как, видимо, это необходимо, хотя ловлю момент и понимаю, когда идет конкретная подсказка. Ощущаю ли Божественную Любовь? Да, ощущаю. Что бы я хотел в своем контакте с Богом усилить? Да практически все. Являюсь ли я безбожником? Категорически, нет! От чего бы я хотел освободиться в представлении этой субличности? Прежде всего я вижу свой собственный негатив в недостатке информации и недостаточной моей убедительности при доказательствах необходимости соблюдать правила Духовной Этики. Как я себя оцениваю с позиций наличия во мне качеств этой субличности? Думаю, что ниже среднего уровня. Найду ли я время, чтобы развивать дальше эту свою сторону? Безусловно, да! Мистик-РебенокВерю ли я в чудо? Вера в чудо ? это основное, что еще поддерживает мою жизнь. И поддерживало всегда. Означает ли это, что и любовь ? тоже чудо? Без сомнения, это так. Интересно ли мне жить? Очень интересно. Чем я это объясняю? Тем, что мне было дано Откровение свыше. И я ему поверил. Такое, я уверен, дается всем, но мало кто обращает на него внимание. И что это дало мне? Я стал открывателем Мира. И в этом я вижу свое счастье? А как же Любовь? Это и есть моя любовь. Царь-ВоляВолевой я человек или безвольный? В основном, средний, хотелось бы иметь воли побольше. Если я решил что-то, то я непременно сделаю это, или могу и нарушить обещанное себе или другим? Стараюсь сделать всегда. А это не мешает? Как я понимаю, к сожалению, во мне существует такая черта, как достаточно жесткая запрограммированность на решение. От этого я иногда даже страдаю, понимая, что надо остановиться, ибо смысл в исполнении решения отпал. Именно это время от времени мешает мне в контакте с моими детьми. Но я уже стараюсь измениться. Какова мера ответственности, принимаемая мною на себя добровольно? К сожалению, и ответственности я взваливал раньше на себя значительно больше, чем этого нужно было делать. Такое мое отношение приводило, как правило, к тому, что я старался соединить в себе руководителя-администратора и идейного руководителя. Мои подчиненные впадали от этого в глубокую прострацию, совершенно не понимая, что же от них требуется. И потому постепенно, адаптируясь, они скатывались к самому банальному паразитизму, отдавая мне лишь видимость приоритета. Оказалось, что как бы обмануть меня было проще, чем каждому из них взять на себя ответственность. — 50 —
|