Таким образом происходит работа Ян-составляющей Жизни вообще ? создание особой Среды существования людей как отдельных личностей и индивидуальностей за счет их же собственной работы. Среда, естественно, имеет свои характеристики, свою волю, подчиняющую в той или иной степени в зависимости от обстоятельств каждого отдельного человека, или же освобождающую его от своей тирании. Степень свободы человека от выполнения требований Жизненного Потока в данный момент времени и характеризует свободу человека. Однако нельзя путать требования Потока и требования Бога, так как первые в значительной степени отличаются от вторых. Жизненный Поток в определенной степени жесток, он иногда подчиняет людей до полного их индивидуального нивелирования. Так происходит во время войны, например. Духовное же подчинение имеет обратное качество ? все большая подчиняемость Духовным Критериям предоставляет человеку все большую индивидуальную свободу. В этом состоит принципиальное отличие влияния на человека Потока и Бога. Человек сознательно может погрузить себя в Океан Жизненного Потока ? в служение обществу, ? и тогда он может обрести свободу от влияния на него негативов внутренних, пожирающих его, когда он одинок. Именно так и будет происходить, если прозревший, наконец, человек начнет реализовывать свои, данные ему при рождении, способности в объектах его деятельности и передавать их людям. Бескорыстное служение идеалам человечества иногда может явиться лучшим лекарством от многих заболеваний, нападающих на человека, изолированного от этого волей обстоятельств или по своему желанию. Действия родителя-властелина всегда больше отличаются подчинением воли Потока, чем подчинением требованиям его индивидуальности. Отклонение на этом пути почти всегда приводит к искажениям и извращениям в воспитании, а те, в свою очередь, ? к отклонениям в здоровье детей типа невроза, к психосоматическим заболеваниям во взрослом состоянии и к тем или иным отклонениям в психике в любом возрасте. Так Природа метит тех, кто был специально сориентирован на сверхразвитие относительно средней величины. Безвольный человек не обладает истинной личностью. Это означает, что реализация любой его способности невозможна, и потому довольно быстро даже здоровый, но безвольный, становится больным ? в лучшем случае невротиком. Причина этого заключена в ответе на вопрос: “Кто управляет в организме человека?” Конечно, Царь-Воля. Назовите этого Царя генералом ? от этого ничего не изменится. Особенность нашего личного Царя в том, что его твердость определяет и степень яркости представления в личности других ее частей. Если уж Царь передал всю власть над организмом Поэту или Мудрецу, то все ресурсы организма будут по максимуму принадлежать последним. Если же в человеке нет ничего особенного, то и личности его практически нет. Потому что личность ? это все-таки маска отличия или развития качеств. Нет качеств ? нет маски. — 44 —
|