Сам себе нарколог, сам себе психолог

Неудача задуманного, неуспех дела ? основная причина возникновения кризисов жизни. Задумать человек может все. Но отсутствие возможностей для реализации задуманного сведет на нет все его усилия, какие бы они ни были гигантские. Даже ощущение своего внутреннего потенциала, своего таланта, который требует от человека выпустить его из клетки, при большой силе таланта может оказаться губительным для носителя. Разбившиеся попытки реализации приводят, как правило, к безысходности, неверию, апатии.

Самый ценный талант, который не надо реализовывать и инициировать, а который сам является двигателем других талантов, ? это талант воли.

Поэтому когда говорится о кризисах жизни, то больше всего подразумевается, что речь идет о недостатке воли.

Наверное, можно долго продолжать перечислять причины, по которым человек медленно или быстро сходит с ума, становится наркоманом. Среди них можно назвать так называемое “зацикливание” на какой-нибудь проблеме ? суженное сознание, создающее все предпосылки для повышения чувствительности к внушению не только со стороны людей, но и обстоятельств.

Можно назвать и собственную глупость причиной многих жизненных приключений человека. Имеется место в этом ряду и для мизантропии ? не только как человеконенавистничеству, но и как простому отсутствию удивления.

После этого можно задать достаточно актуальный вопрос: “Как выжить в сумасшедшем доме?”, которым представляется жизнь многим из нас.

Прочитав такой странный вопрос, некоторые люди могут засомневаться в том, а продолжать ли дальше. И читать перестанут. Другие же продолжат.

Психолог-отражатель

Когда-то меня неприятно поразил факт, что психотерапия и во многом психология мало оперируют смыслами. В их ведении были лучшие психотехники, приемы, методы, но вот манипулировать смыслами они не хотели. И я задался вопросом: почему? Почему наука не отражает бесконечно богатый внутренний мир человека, отдав это на откуп литературе, искусству ? культуре, которая часто вообще производит впечатление сумасшедшего дома?

Потом оказалось, что широкие психологические смыслы в науке относились к философии. Так было принято. А у меня было кибернетическое образование, и следовательно, я мог себе позволить соединить психологию и кибернетику. Слава Богу, за рубежом уже несколько лет развивалась кибернетическая психология, так что моя психокибернетика для нашего соотечественника вполне могла сойти за то же самое. И я соединил. Но соединил третьей наукой, которая следовала из Духовных Учений и получил духовную психокиберентику, в которой была отражена критериальная часть жизни.