Насколько факты, выделенные из Ведийских текстов о центре мира , рае, противоречат тому, что имеется на Южном Урале. - Гора Меру с тремя вершинами совпадает особенностями хребта Большой Таганай. Название богини Ида указывает на библейский Эдем. Указание на центр мира, на средоточие земель (обитаемых) не противоречит истине, а говорит о том, что здесь располагался религиозный и культурный центр. - Многие названия рек, гор – топонимы Южного Урала и его окрестностей легко выводятся из индийского санскрита. Близость индийского санскрита с языком Авесты указывает на то, что прежде праиндоарии и праиранцы и вообще индоевропейцы и борейцы жили вместе, на одних землях. - Южный Урал, Таганай располагается к северу от Пенджаба и Индии, как и гора Меру. Гору Меру окружают другие горы. Особенно крупных гор (хребтов) семь. В окрестностях Таганая это следующие: 1. Назминский хребет (Назма, Насма). 2. хр.Юрма. 3. хр. Средний Таганай. 4. хр. Малый Таганай. 5. хр. Ицыл. 6. Уральский хребет. 7. Хребет Уреньга. Если попытаться вывести эти названия из санскрита, то получится следующее: - Ицыл, а прежде произносили Исыл. Выводится из двух санскритских слов: is (санскр.) – желать, стремиться к чему-либо и shiila (санскр.) – 1.поведение, нрав, характер 2.нравственность, добродетель. Значит Ицыл – «стремление к добродетели», что по смыслу полностью соответствует названию культовой горы, на вершине которой жрецы возносят молитвы богам. - Уральский хребет, Уралтау – от слов урай-рай и таос – божественный, т.е. «божественный рай». На башкирском тау – гора, горный хребет, но учитывая то, что по представлениям древних народов (очень многих) боги живут на вершинах гор, противоречия здесь нет. Башкирское тау и греческое thaos – слова из далекого древнего общего прошлого этих народов. Все мы здесь, на земле, родственники. К этой горе был прикован цепями змей жрец Ажи Дахака, он же Прометей, что в переводе означает «прозорливый». Прометей это эпитет дракона Ажи Дахаки. Гора Йимавенд и Ямантау по смыслу означает одно и то же. Это гора Йимы (Ямы), принятого в круг богов и ставшего царем в царстве мертвых. Вот эти два мифических героя: Йима (Яма, Имир, поклонявшийся быку), и Ажи Дахака прозорливый (Прометей), поклонявшийся змею и были главными творцами великой неолитической революции. Не умаляя заслуг бога плодородия и коневодства Посейдона, бога времени (календаря) Крона, Бога солнца, знатока духовного мира Купалы (Коппола, аполлона) и многих, многих других, они были главными в том, что подняли культ плодов дерева познания добра и зла на должную высоту. — 142 —
|