предводитель могучий. Ясномудрый, заклятий творитель. Ясномудрый Слова даритель, планов провидец. В решеньях судебных от восхода солнца и до заката мудрых советов податель. Энки, владыка всех истинных слов, как то подобает. Тебя да восславлю! Далее утверждается, что именно этому богу доверены Сути мироздания. Как поясняет В.К. Афанасьева: «Сути (ме) – одно из главных мировоззренческих шумерских понятий. Сутями обладают города, царства и боги, они средоточие внутренних сил и могущества, воплощены и воплощаются во всем сущем, могут из дружественных стать враждебными». Дополнительно можно сослаться на В.В. Емельянова: «Из области седьмого неба Ан спускает в обитаемый мир сущности (ме) всех форм человеческой культуры, куда входят и профессии, и важнейшие действия людей, и атрибуты царской власти, и даже некоторые эмоции и черты характера. Каждый бог, каждый человек должен максимально соответствовать своей сущности… и тогда он имеет возможность получить хорошую судьбу». В гимне сказано, что богу Энки определено «Евфрата и Тигра чистые устья отворить… Тучам тяжелым изобилия воды излить, нивы зеленые напоить». Если это не преувеличение, вполне допустимое в хвалебном песнопении, то Энки считался благодетелем людей, регулирующим поступление на поля поверхностных и атмосферных вод, – залог хорошего урожая. Вообще, он явно благоволит роду человеческому: И когда решением возвышенным человеков бесчисленных до краев земли расселил ты, О питье‑пропитании их печешься, воистину отец их праведный – ты, Владыка, как бога защитника величие твое они славят достойно! Очень характерный штрих: если Энлиль выступает как могучий и непредсказуемый в своих действиях, то замыслы Энки можно постичь: Предсказания священные, что из уст твоих исходят, подхвачены, истолкованы. Следовательно, Энки олицетворяет упорядоченные, предсказуемые природные явления, которые человек не только способен понять – хотя бы частично, – но и использовать по своему разумению. В письме‑молитве шумерского писца это подразумевается: Богу Энки, вседержателю мира, Чья мощь несравненна, Так скажи: «Княже Созидающий, Разум Обширный, Кто вместе с Аном решает судьбы, Кто ануннакам назначает в долю Сути благие, ненарушимые, Познанием могучий Кто разум дарует От восхода и до заката солнца, Владыка знания, Повелитель Энгуры, Бог‑вседержитель, меня сотворивший!» Здесь упоминается Энгура (или Абзу) – подземный океан пресной воды, чертог бога Энки. Правда, не совсем ясно, как понимали шумеры эти подземные воды: то ли они пронизывали землю, то ли она покоилась на них. Эти животворные воды шумеры четко отделяли от горько‑соленых морских вод. — 64 —
|