· СЕХМЕТ, богиня войны и палящего солнца, дочь РА, его грозное Око. Жена ПТАХА, мать Нефертума. Отождествлялась с Хатор. · СИВ, в скандинавской мифологии богиня, обладающая чудесными золотыми волосами (символ плодородия), жена ТОРА. · СИ‑ВАНМУ, в древнекитайской мифологии женское божество, хозяйка Запада, обладательница снадобья бессмертия. · СИЛЬВАН, в римской мифологии первоначально бог лесов и дикой природы; отождествлялся с ПАНОМ. · СИНТЕОТЛЬ, в мифах ацтеков божество молодой кукурузы, сын ТЛАСОЛЬТЕОТЛЬ. · СИХЭ, в древнекитайской мифологии мать и одновременно возница солнц. Супруга ДИ‑ЦЗЮНЯ, бога‑первопредка. · СКАНДА, в древнеиндийской мифологии воинственный бог, сын ШИВЫ, шестиголовый, с двенадцатью руками и ногами возглавляет воинство богов в сражении с асурами, демонами. · СОМА, в древнеиндийской мифологии божественный напиток и божество этого напитка, а позже и луны. · СПЕНТА‑МАИНЬЮ, в иранской мифологии одно из божеств Амеша Спента. Он создает благую часть мира, а его брат‑близнец АНГРО‑МАЙНЬЮ – злую. Считается также духом‑творцом, вдохновлявшим Заратуштру. Функционально близок ветхозаветному Духу Святому. · СРАОША, в иранской мифологии дух религиозного послушания и порядка. Благовестник, посланец АХУРА МАЗДЫ. · СТРИБОГ, в восточнославянской мифологии божество ветра. · СУД, в славянской мифологии существо, управляющее судьбой, суденица – женская параллель. · СУРА, в древнеиндийской мифологии: 1) олицетворение хмельного напитка – Сура‑деви или Варуни, жена или дочь ВА‑РУНЫ. Вышла из океана и была принята богами, но была отвергнута сыновьями, которые с тех пор стали называться асурами («не принимающими суру»); 2) эпитет богов, начиная с «Упанишад», сура – а‑с («бог» – «не‑бог»). · СУРЬЯ, в древнеиндийской мифологии: 1) солнечное божество, всевидящее око богов, особенно глаз МИТРЫ и ВАРУ‑НЫ, иногда АГНИ. Отец Сурьи – Дьяус, мать – АДИТИ. 2) Сурья – дочь солнечного божества Сурьи или Саритара, бога света. · СУСАНОО, в японской мифологии божество, рожденное ИДЗАНАКИ из капель воды, омывших его нос по возвращении из царства мертвых. Он олицетворяет бурю и водную стихию, бурю и ветер, иногда плодородие. Брат и супруг АМАТЭ‑РАСУ. · СЯНЬ, в китайской мифологии разряд святых, людей и небожителей. · ТАРТАР, в греческой мифологии первоначально означал понятие пространства, находящегося в самой глубине космоса, ниже аида; в нем залегают корни земли и моря, все концы и начала. Этой великой бездны страшатся даже боги. Позднее был олицетворен как один из четырех первоэлементов, наряду с Хаосом, ГЕЕЙ и ЭРОСОМ. ТВАШТАР, в древнеиндийской мифологии бог‑демиург, творец всех существ и форм, «прекраснорукий». Выковал для ИН‑ДРЫ палицу‑ваджру и колесницу; для напитка сомы – чудесную чашу – луну. — 289 —
|